Как называют людей которые не любят другие нации


Жертвы нацистов: нацистская расовая идеология

ХОЛОКОСТ

Холокост — явление, которое имеет крайне важное значение для понимания нами таких понятий, как западная цивилизация, национальное государство, современное бюрократическое общество, а также человеческая природа. Это было преднамеренное массовое уничтожение миллионов невинных гражданских лиц. Движимые расистской идеологией, которая считала евреев «паразитами», заслуживающими только уничтожения, нацисты осуществили геноцид в беспрецедентных масштабах. Они планировали уничтожить всех евреев в Европе: больных и здоровых, богатых и бедных, религиозных ортодоксов и обращенных в христианство, старых и молодых и даже младенцев.

Приблизительно двое из каждых трех евреев, проживавших в Европе перед войной, были убиты в годы Холокоста. К концу Второй мировой войны в 1945 году погибли шесть миллионов европейских евреев; жертвами Холокоста стали свыше одного миллиона детей. Но даже эта статистика не дает правильного представления о масштабах уничтожения, поскольку большинство из тех, кто выжил, проживали на той части территории Европы, которая не была оккупирована Германией во время войны: восточных районах Советского Союза, Великобритании, Болгарии и нейтральных государствах, таких как Испания, Португалия, Швейцария и Швеция. Десятки тысяч евреев также выжили в оккупированной немцами Европе — главным образом те, кто скрывались в тайных убежищах или были заключены в концентрационные лагеря и дождались освобождения. Немцы и их приспешники безжалостно выслеживали и убивали евреев на территории Европы, находящейся под их контролем.

Много написано о том, что происходило в годы Холокоста, и о том, где, когда и как нацисты привели свои смертоносные планы в действие. Однако, чтобы постичь действия нацистов, необходимо сначала рассмотреть и понять теоретические обоснования, которые послужили основой для зарождения таких планов. Изучение принципов нацистской расовой идеологии отчасти объясняет это жестокое стремление к полному физическому уничтожению европейских евреев.

НАЦИСТСКАЯ РАСОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ

Идеи, известные как нацистская идеология, были разработаны и сформулированы фюрером (лидером) нацистской партии Адольфом Гитлером. Он считал себя глубоким и мудрым философом, убежденным в том, что нашел ключ к пониманию чрезвычайно сложного мира. Он полагал, что качества, отношения, способности и поведение человека определялись его так называемым расовым типом. По мнению Гитлера, представители какой-либо группы, расы или нации (он считал эти термины взаимозаменяемыми) являются носителями одних и тех же черт, которые неизменно передаются из поколения в поколение. Ни один человек не может превзойти свои природные расовые характеристики. Всю историю человечества можно объяснить с точки зрения расовой борьбы.

Разрабатывая свою расовую идеологию, Гитлер и нацисты обратились к идеям немецких социальных дарвинистов конца 19-го века. Как и социальные дарвинисты до них, нацисты считали, что людей можно классифицировать по группам как «расы», при этом у каждой расы имеются отличительные характеристики, которые передаются на генетическом уровне с момента появления первых людей в доисторические времена. Эти унаследованные характеристики не только включают в себя внешний вид и физическое строение тела человека, но также и формируют внутреннюю психическую жизнь, способы мышления, творческие и организационные способности, интеллект, вкус и понимание культуры, физическую силу и воинскую доблесть.

Нацисты также позаимствовали у социальных дарвинистов тезис эволюционной теории Дарвина о «выживании наиболее приспособленных». Согласно нацистской идеологии, выживание расы зависит от ее способности воспроизводиться и размножаться, наращивать количество земель для жизнеобеспечения и пропитания растущего населения и обеспечивать контроль за поддержанием чистоты ее генофонда, способствуя, таким образом, сохранению уникальных «расовых» характеристик, которыми снабдила ее «природа» для успешной борьбы за выживание. Поскольку каждая «раса» стремится к росту своего населения, а количество места на земле ограниченно, то борьба за выживание «естественным образом» приводит к насильственным завоеваниям и военному противостоянию. Поэтому война — даже постоянная война — является частью природы, частью условий человеческого существования.

Давая определение расы, социальные дарвинисты укоренили стереотипы — как положительные, так и отрицательные — о том, что внешний вид людей какой-либо этнической группы, их поведение и культура являются якобы неизменяемыми и основанными на биологической наследственности, неизменными во времени и невосприимчивыми к изменениям в окружающей среде, умственном развитии или социализации. По мнению нацистов, ассимиляция представителя одной расы в другую культуру или этническую группу невозможна, поскольку исходные унаследованные черты невозможно изменить: они могут только выродиться посредством так называемого расового смешения.

ЦЕЛЕВЫЕ ГРУППЫ

Нацисты определяли евреев как «расу». Расценивая иудаизм как изжившую себя религию, широкий ряд отрицательных стереотипов в отношении евреев и «еврейского» поведения нацисты относили на счет неизменяемой биологической наследственности, которая вынудила «еврейскую расу», подобно другим расам, бороться за выживание путем расширения своего господства за счет других рас.

Наряду с тем, что евреи были отнесены нацистами к категории приоритетных «врагов», нацистская идеологическая расовая концепция ставила своей целью преследование, лишение свободы и уничтожение также и других групп населения, в том числе цыган-рома, людей с умственными и физическими отклонениями, поляков, советских военнопленных и афро-немцев. Также нацисты объявили врагами и угрозой безопасности политических диссидентов, свидетелей Иеговы, гомосексуалистов и так называемых асоциальных личностей, потому что они сознательно выступали против нацистского режима или потому что некоторые аспекты их поведения не укладывались в нацистское понимание социальных норм. Они стремились устранить инакомыслящих в собственной стране и так называемые расовые угрозы путем постоянной внутренней чистки немецкого общества.

Нацисты считали, что высшие расы имели не просто право, а обязанность подчинять себе и даже истреблять низшие расы. Они полагали, что такая расовая борьба соответствует закону природы. Стратегическая концепция нацистов состояла в доминирующей роли немецкой расы, управляющей подчиненными ей народами, в особенности славянами и так называемыми азиатами (под которыми они имели в виду народы, проживающие в советской Средней Азии, и мусульманское население Кавказского региона), которых они считали ниже себя по происхождению. В пропагандистских целях нацисты зачастую представляли эту стратегическую концепцию как кампанию по спасению западной цивилизации от этих «восточных» или «азиатских» варваров и их еврейских лидеров и организаторов.

ОПРЕДЕЛЯЕМАЯ НА ОСНОВАНИИ РАСОВЫХ ПРИЗНАКОВ ГРУППА

Для Гитлера и других лидеров нацистского движения высшая ценность человека определялась не его личностью, а принадлежностью к той или иной определяемой на основании расовых признаков группе. А конечная цель расовой группы заключалась в обеспечении своего собственного выживания. Большинство людей согласятся с тем, что людям свойственен индивидуальный инстинкт выживания, однако Гитлер предположил, что существует еще и коллективный инстинкт выживания, основанный на принадлежности к группе, нации, расе (он считал эти термины взаимозаменяемыми). Для нацистов этот коллективный инстинкт выживания всегда был связан с сохранением чистоты «расы» и борьбой с конкурирующими «расами» за территорию.

По мнению Гитлера и других идеологов, поддержание расовой чистоты имеет важное значение, потому что смешение с другими расами со временем привело бы к появлению «неполноценных» детей и вырождению расы, вследствие чего она утратила бы свои отличительные характеристики и, в сущности, потеряла бы способность эффективно защищать себя, став, таким образом, обреченной на вымирание. Гитлер утверждал, что территория играет жизненно важную роль, поскольку без нее невозможен рост населения расы. Без новых территорий, необходимых для жизнеобеспечения растущего населения, полагал Гитлер, раса в конечном итоге приходит в состояние застоя и может исчезнуть с лица земли.

Нацисты также выдвинули идею качественной иерархии рас, по которой не все расы были равны. Гитлер полагал, что немцы принадлежат к высшей расовой группе, которую он называл «арийской». Немецкая «арийская» раса одарена от природы больше, чем другие расы, утверждал Гитлер, и обладающим таким биологическим превосходством немцам полагалось управлять обширной империей, охватывающей всю Восточную Европу.

«АРИЙСКАЯ» РАСА

Однако Гитлер предупреждал, что немецкая «арийская» раса подвергается угрозе исчезновения как изнутри, так и извне. Внутренняя угроза таится в смешанных браках между немцами-«арийцами» и представителями низших по своей природе рас: евреев, цыган-рома, африканцев и славян. Потомство от этих браков, заявлял он, «разбавляет» исключительные характеристики, передаваемые с немецкой кровью, ослабляя расу в ее борьбе с другими расами за выживание.

В период между войнами немецкое государство еще больше ослабляло немецкую «арийскую» расу, разрешая рождение детей у людей, которых нацисты считали генетически вырождающимися и вредно влияющими на чистоту расы в целом: людей с физическими и умственными отклонениями, закоренелых или профессиональных преступников и лиц с «асоциальным поведением» — каким оно было в понимании нацистов — включая бездомных, женщин, предположительно ведущих беспорядочную половую жизнь, нетрудоспособных людей, алкоголиков и т. п.

Немецкая «арийская» раса также подвергалась угрозе исчезновения извне, поскольку, по мнению Гитлера, Веймарская республика проигрывала в конкурентной борьбе за землю и по росту населения «низшим» славянской и азиатской расам. В этой конкурентной борьбе «еврейская раса» усовершенствовала свой традиционный социалистический инструмент — советский коммунизм, — чтобы мобилизовать иначе ни на что не способных славян и провести немцев, заставив их считать, что искусственный механизм создания классового конфликта важнее естественного инстинкта расовой борьбы. Гитлер считал, что нехватка жизненного пространства снизила рождаемость среди немцев до опасно низких уровней. И еще больше ухудшал положение дел тот факт, что Германия проиграла Первую мировую войну и по Версальскому мирному договору вынуждена была отдать тысячи миль ценных земель своим соседям.

Чтобы выжить, утверждал Гитлер, Германия должна сломать враждебное окружение страны и отвоевать огромные территории на востоке у славян. Завоевание восточных территорий обеспечило бы Германию пространством, необходимым для того, чтобы значительно увеличить свое население, ресурсами для пропитания этого населения и средствами для реализации биологического предназначения быть господствующей расой с соответствующим этому статусом мировой державы.

УНИЧТОЖЕНИЕ РАСОВЫХ ВРАГОВ

Гитлер и нацистская партия ясно и недвусмысленно очертили круг своих расовых врагов. Для Гитлера и нацистов главным врагом как внутри Германии, так и за ее пределами представлялись евреи. Этим, как утверждалось, генетически низшим расовым типом были порождены эксплуататорские капиталистическая и коммунистическая системы. В своем стремлении к расширению господства евреи учреждали и использовали эти системы правления и государственного устройства, в том числе конституции, декларации о равных правах и мире между народами, чтобы разрушать расовое самосознание высших рас — подобных немецкой — и способствовать разбавлению «высшей» крови посредством ассимиляции и смешанных браков.

Евреи использовали средства, находящиеся под их контролем или поддающиеся их манипуляциям, — средства массовой информации, парламентскую демократию с ее вниманием к правам отдельных личностей и международные организации, созданные для мирного урегулирования межнациональных конфликтов, — чтобы продвинуться в своей биологически обусловленной экспансии до положения мировой державы. Если Германия не будет действовать решительно против евреев как внутри страны, так и за ее пределами, утверждал Гитлер, орды расово неполноценных, нецивилизованных славян и азиатов, которых могут мобилизовать евреи, сметут с лица земли немецкую «арийскую» расу.

По мнению Гитлера, государственное вмешательство с тем, чтобы проводить политику расовой сегрегации, способствовать размножению рас с «лучшими» характеристиками, не допускать размножения рас с «худшими» характеристиками и готовиться к захватническим войнам, приводило немецкую нацию в соответствие с ее природным, биологически обусловленным инстинктом к самовыживанию. Кроме того, оно воспитывало «природное» расовое самосознание немцев, сознание того, что евреи стремятся к подавлению других наций посредством парламентской демократии, международных соглашений о сотрудничестве и классовых конфликтов. В силу своего расового превосходства, считал Гитлер, немцы имели право и обязанность захватить территорию на востоке у славян, «азиатов» и их еврейских кукловодов. Преследуя эти цели, утверждал Гитлер, немцы следовали своим собственным природным инстинктам. Для завоевания славян и постоянного господства над ними германские властители должны были уничтожить правящие классы на их территории и евреев, которые были единственной «расой», способной организовать низшие расы путем использования грубого большевистско-коммунистического учения, которое являлось биологически заданной «еврейской» идеологией.

Чтобы уничтожить это пагубное учение, ставящее под угрозу выживание немецкой расы, сначала надо было уничтожить людей, которые были его сторонниками в силу самой своей природы. Гитлер полагал, что такой метод соответствовал природным законам. И наконец, гитлеровская программа войны и геноцида происходила из следующей придуманной им формулы: немцы-«арийцы» должны были расширить сферу своего влияния и господствовать, что требовало исключения всех расовых угроз, в особенности со стороны евреев, или исчезнуть с лица земли.

Руководящие принципы, касающиеся правосудия в вопросах, связанных с участием детей-жертв и свидетелей преступлений (версия для учащихся)

Слова, которые могут быть вам непонятны

Возмещение. Денежная или какая-то другая компенсация, предоставляемая человеку, с тем чтобы помочь ему преодолеть последствия причиненного вреда.

Декларация основных принципов правосудия для жертв преступлений и злоупотреблений властью. Эта Декларация была принята в 1985 году Организацией Объединенных Наций для защиты прав всех людей, которые становятся жертвами преступлений и которым причиняется вред людьми, нарушившими закон. Согласно этой Декларации, все страны должны обеспечить справедливое отношение ко всем жертвам преступлений и помочь им получить необходимую помощь для выздоровления и преодоления причиненного им вреда.

Дети-жертвы. Дети в возрасте до 18 лет, которым был причинен вред в связи с нарушением закона. Все дети имеют одинаковые права, которые необходимо защищать, независимо от того, какую роль они могли сыграть в преступлении или в суде над обвиняемым.

Дети-свидетели. Дети в возрасте до 18 лет, которые видели или слышали, что произошло, или знают что-то, что могло бы помочь выяснить правду о том, что произошло, когда был нарушен закон.

Дискриминация. Все люди в мире выглядят по-разному и имеют разные убеждения и традиции. Когда к людям относятся несправедливо из-за этих различий, они испытывают дискриминацию. Важно всегда уважать различия между людьми. Это относится и к мальчикам, и к девочкам, независимо от того, кто они, где они живут, кто их родители, на каком языке они говорят, какая у них религия, что они думают и говорят, какая у них сексуальная ориентация, бедные они или богатые.

Доказательства. Информация или предметы, с помощью которых доказывается вина или невиновность человека, обвиняемого в совершении преступления.

Закон. Законы — это правила, которые все должны выполнять, с тем чтобы люди могли уважать друг друга, обеспечивать всем равные права и жить вместе в безопасности. Существует много разных законов. Все вместе они помогают людям поступать правильно.

Запретительное судебное распоряжение. Приказ, который суд отдает для того, чтобы данный человек не мог приближаться к другому человеку или месту.

Защитник (адвокат). Защитник или адвокат — это человек, который помогает кому-либо в процессе отправления правосудия и следит за тем, чтобы в ходе этого процесса соблюдались справедливость и закон. Обвиняемым помогают адвокаты, которых называют защитниками. В некоторых случаях жертвам также может помогать адвокат. Если вам помогает адвокат, он или она стремятся прежде всего обеспечить вашу защиту и соблюдение ваших прав. Если вы чего-то не понимаете или если вы чувствуете, что что-то не так, вы можете поговорить со своим адвокатом, который объяснит, что происходит, и сделает все возможное, чтобы вам помочь. Если вы что-то рассказали своему адвокату, он или она обязаны хранить все сказанное вами в тайне и не рассказывать об этом никому, даже вашим родителям, без вашего согласия.

Конвенция о правах ребенка. Конвенция — это соглашение между странами. Иногда конвенции называют договорами, пактами или международными соглашениями или международно-правовыми документами. Конвенция о правах ребенка признает права всех детей. Эти права обеспечиваются для того, чтобы дети имели все необходимое для роста, развития и учебы в безопасных и здоровых условиях и стали полноправными членами общества. Подписав Конвенцию о правах ребенка, страны обещают с уважением относиться ко всем детям и защищать их права. Эта Конвенция пользуется самой широкой поддержкой из всех договоров по правам человека в истории, и ее одобрили или утвердили (ратифицировали) все страны мира, кроме двух.

Мигрант. Человек, который переезжает из одного места в другое, часто в поисках работы или лучшей жизни.

Наилучшее обеспечение интересов ребенка. Любые действия, которые затрагивают детей, должны идти им на пользу и помогать им реализовать свои желания и мечты о будущем. Когда взрослые принимают решения, они должны думать о том, как их решения повлияют на детей. Это означает, что дети должны быть защищены от насилия, злоупотреблений и небрежного отношения с момента своего рождения. Это также означает, что детям должен быть предоставлен надлежащий уход, включая чистую питьевую воду, нормальное питание, чистую окружающую среду, а также необходимая поддержка, с тем чтобы они могли безбедно вырасти и стать взрослыми. Когда ребенок выступает в суде в качестве жертвы или свидетеля, в первую очередь необходимо учитывать его интересы. Во всех ситуациях, затрагивающих детей, их необходимо защищать от причинения дальнейшего вреда и содействовать их участию таким образом, чтобы их мнения и взгляды принимались во внимание и уважались.

Обвинитель. Обвинитель — это человек, который представляет доказательства того, что закон был нарушен и что обвиняемый несет за это ответственность. В ходе процесса отправления правосудия он или она выступает против защитника, задача которого — доказать, что закон не был нарушен или что обвиняемый невиновен. Обвинитель представляет в суде общество.

Обвиняемый. Когда есть серьезные основания считать, что какой-то человек нарушил закон, этого человека называют обвиняемым. Суд решает, действительно ли обвиняемый нарушил закон, и если это так, какие меры могут быть приняты, для того чтобы исправить тот вред, который был причинен, и не допустить, чтобы это случилось снова.

Опекун или законный опекун. Взрослый человек, который обеспечивает уход за ребенком и его благополучие, когда у ребенка нет родителей.

Опрос. Встреча, в которой участвуют не менее двух человек, из которых один задает вопросы, а другой на них отвечает.

Организация Объединенных Наций (ООН). Организация Объединенных Наций состоит из 193 государств-членов, которые вместе борются за мир и справедливость во всем мире. ООН была создана в 1945 году, с тем чтобы избежать повторения войн, обеспечить защиту прав человека и предоставить всем странам мира возможность собираться и обсуждать важные вопросы и проблемы, которые затрагивают всех.

Права или права человека. Каждый ребенок имеет равные права перед законом. Эти права перечислены в Конвенции Организации Объединенных Наций о правах ребенка. Они включают право на жизнь и уважение человеческого достоинства, право на выживание, право на здравоохранение, право на образование, право на защиту от насилия, злоупотреблений и эксплуатации, право на семейное окружение и семейный уход, право на свободу выражения своего мнения и на полноправное участие в семейной, культурной и социальной жизни. Все дети имеют одинаковые права, независимо от того, где они живут.

Правосудие или процесс отправления правосудия. Правосудие означает справедливость для всех. В процессе отправления правосудия участвует много людей, которые вместе добиваются того, чтобы была соблюдена справедливость и всем были обеспечены равные права.

Преступление. Преступлением называется такое действие, когда кто-то нарушает закон.

Психологическая помощь. Помощь и поддержка, оказываемые людям, которые крайне расстроены или которым был причинен вред в результате того, что с ними произошло.

Психологические и другие услуги. Помощь и поддержка, оказываемые людям, которые расстроены или нуждаются в особом внимании, с тем чтобы преодолеть последствия того, что с ними произошло.

Расследование. Внимательное изучение всех фактов с целью выяснения того, что произошло и почему и кто виновен в этом. Специально подготовленные люди расследуют преступления, для чего они задают вопросы и ищут улики и доказательства.

Сексуальное насилие или злоупотребление. Сексуальное насилие в отношении детей происходит, когда кто-то заставляет или убеждает ребенка принять участие в действиях сексуального характера. Сексуальным насилием в отношении ребенка также называют такие действия, когда кто-то дотрагивается до тела ребенка так, что это вызывает неприятные ощущения или причиняет ребенку вред. Сексуальному насилию подвергают детей не только незнакомые люди. Иногда детей подвергают такому насилию или дотрагиваются до их тела люди, которых они знают и которым доверяют, или их родственники.

Социальная реинтеграция. Возвращение домой или в свою привычную среду после трудного этапа в своей жизни.

Слушания. Когда обвиняемый, жертвы и свидетели рассказывают, что, по их мнению, произошло, это называется слушаниями. Во время слушаний свидетелям задают вопросы о том, что произошло, и просят объяснить, что они видели и что они сделали.

Специалист. Человек, прошедший специальную подготовку, для того чтобы заниматься своей профессией, например юрист, врач или учитель.

Средства массовой информации. Учреждения и люди, которые сообщают информацию населению с помощью телевидения, радио, газет, журналов или Интернета. Они сообщают о том, что происходит там, где они живут, и в остальных странах мира.

Суд. Когда какого-то человека обвиняют в нарушении закона, его приводят в специальное место, которое называется суд, где он должен объяснить, что случилось. Туда приглашают и других людей, которые рассказывают, что, по их мнению, произошло. Люди в суде выслушивают всех, выясняют, что говорит в этом случае закон, а затем решают, был ли нарушен закон и как нужно поступить в этом случае.

Судебное разбирательство. Когда кого-то обвиняют в совершении преступления, суд собирается, для того чтобы выяснить, что случилось, и выслушать все свидетельские показания. Затем суд решает, был ли нарушен закон и что нужно сделать для исправления этой ситуации. Этот процесс называется судебным разбирательством.

Судебный процесс или иск. Действия, которые помогают обеспечить соблюдение закона.

Судья. Человек, который отвечает за соблюдение закона и установление истины, а также следит за тем, чтобы все выполняли принятые в суде правила.

Участвовать. Это означает принимать в чем-либо участие, присоединяться и высказывать свое мнение.

Кто такие космополиты и что такое космополитизм: как стать гражданином мира

Разбираемся, что общего у косатки и гражданина нескольких стран, в чем состоит теория шести флагов и стоит ли космополиту получать специальный паспорт гражданина мира.

Что такое космополитизм

В биологии термин «космополитизм» используется для обозначения растений и животных, чья область обитания охватывает огромные территории. Например, к природным космополитам относятся косатки, береговые ласточки и крапива.

В социологии и философии космополитизмом называют «мировоззрение „мирового гражданства“, ставящее интересы и ценности всего человечества выше интересов отдельной нации и государства». Такое определение дает Большая российская энциклопедия.

Космополитизм прошлого: от Античности до СССР

1

С 8 века до нашей эры по 6 век нашей эры

Античность

2

С 6 по 17 век

Средневековье

3

С конца 17 до 19 века

Эпоха Просвещения

Античность. Первым человеком, провозгласившим себя космополитом, был древнегреческий философ Диоген. Когда у него спросили, откуда он родом, Диоген ответил, что он космополит, то есть гражданин мира. Но историки предполагают, что таким образом Диоген отрицал наличие каких-либо обязательств перед родным городом Синопой и его жителями.

5 век до н.э.

зарождение идей космополитизма

Позитивный смысл понятие космополитизма приобрело веком позже благодаря философам стоикам. Основатель школы стоицизма Зенон создал идею «космополиса» — всемирного государства, гражданами которого в равной степени считаются все разумные существа независимо от происхождения и социального положения.

Стоики также полагали, что главная добродетель человека — служить другим, а значит, вести политическую деятельность в родном городе или за его пределами в качестве советников и наставников.

Синоп, родной город первого космополита — философа Диогена

Средневековый космополитизм проявлялся в планах создать всемирную монархию или теократическое государство во главе с папой римским. Всех христиан объединяла вера и принципы любви к ближнему.

В 16 веке космополитизм становится светской идеологией. В это время французский философ Гийом Постель формирует принципы мирового государства, свободного от расовых, национальных и религиозных предрассудков.

В эпоху Просвещения развивается международная торговля и появляются империи, например Британская и Российская. В это время люди больше путешествуют, возобновляется интерес к греческой античной культуре, а в обществе распространяются идеи гуманизма.

Немецкий философ Иммануил Кант считал, что космополитизм поможет человечеству навсегда покончить с войнами и добиться всеобщего процветания. В своем трактате «К вечному миру» он поясняет, что все государства должны объединиться в единую федерацию. При этом страны сохранили бы суверенитет, но торговлей, международным сотрудничеством и урегулированием конфликтов занималась бы специальная международная организация.

Человек свободен, если должен подчиняться не другому человеку, а закону, обязательному для всех.

Иммануил Кант, немецкий философ
Выступал за создание всемирного гражданского общества

В 18 веке гражданином мира называли человека, который открыт всему новому и свободен от культурных, религиозных и политических предрассудков. Космополитами также называли горожан, которые любят путешествовать, налаживают сеть международных контактов и везде чувствуют себя как дома.

Известные космополиты эпохи Просвещения — Вольтер, Дени Дидро, Дэвид Юм и Томас Джефферсон.

19 и 20 век. Немецкий историк Дитрих Герман Хегевиш стал основоположником идеи экономического космополитизма. В его представлении идеальный мир — это мир, где не существует пошлин и ограничений для международной торговли. О нуждах людей заботится рынок, а не государство.

Лев Толстой — один из самых известных сторонников космополитизма конца 19 века. Писатель придерживался пацифистских взглядов. По его мнению, национализм — главная причина войн и вражды между народами.

В 20 веке были созданы три крупные международные организации, воплотившие идеи космополитизма:

  1. Лига Наций, создана в 1919 году. Занималась обеспечением коллективной безопасности, разоружением, разрешением конфликтов и повышением качества жизни в мире. Действовала до 1946 года.
  2. Всемирная вненациональная ассоциация (SAT), создана в 1921 году писателем Эженом Ларти. Члены ассоциации хотели уничтожить само понятие нации. Языковой барьер предлагалось устранить при помощи искусственного языка эсперанто.
  3. Организация Объединенных Наций, начала работу после Второй мировой войны. Крупнейшая подобная организация, которая существует до сих пор.

В 1948 году также была принята Всеобщая декларация прав человека. Она признает неотъемлемые права любого жителя Земли независимо от его национальной, религиозной, культурной или иной принадлежности.

Одна из штаб-квартир ООН в Женеве, Швейцария. Сегодня в организацию входят 193 государства

Борьба с космополитами в СССР шла с 1948 по 1953 год. Коммунистическая партия старалась исключить скептические и прозападные настроения среди советской интеллигенции. Космополитизм был объявлен буржуазной идеологией, а космополиты в советской риторике приравнивались к врагам народа, контрреволюционерам и изменникам Родины. Гонениям чаще всего подвергались советские евреи, которых считали прозападными агентами и «безродными космополитами».

Парадоксально, но коммунизму свойственен космополитизм. Он проявлялся в идеях мировой революции и даже лозунгах, например в знаменитом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

Космополитичный лозунг на гербе СССР, призывающий к созданию мирового коммунистического общества

Кого считают космополитом в 21 веке

Современный космополит — это человек, свободно пересекающий границы разных стран, культур и политических сообществ. Высшими ценностями он считает свободу и равенство всех людей, населяющих планету.

Истории о космополитах и задачах, которые они решают, из первых уст

Самореализация для космополита подразумевает работу на благо всего человечества, а не только отдельного народа. Такой человек стремится помогать другим, защищает права и свободы, любит познавать другие культуры.

Современные космополиты также выступают за доступность и достоверность информации, экономические и политические свободы. Они стремятся много путешествовать, получать разностороннее образование и развивать бизнес на международном уровне.

Федор хотел ездить с семьей в Европу без виз. Он также планировал, что дети получат образование за рубежом. Для этого семья получила паспорта Антигуа и Барбуды за инвестиции. Узнать полную историю космополита

Теория шести флагов для тех, кто хочет стать космополитом

В 1964 году инвестиционный консультант Гарри Шульц описал концепцию «вечного туриста» — космополита, который имеет гражданство одной страны, платит налоги в другой, а ведет бизнес в третьей. Связь с каждой новой страной — это флаг. Изначальная теория Шульца насчитывала три флага.

Писатель Уильям Хилл дополнил теорию флагов, добавив к ней еще три: флаг страны хранения активов, флаг страны для жизни и флаг страны информационной безопасности.

Гражданство космополита должно соответствовать трем условиям. В первую очередь паспорт дает право безвизовых путешествий по миру. Также в стране гражданства действуют минимальные ставки налогообложения и разрешается иметь несколько гражданств.

ражданство какой страны вас достойно

Условиям соответствуют, например, гражданство Мальты, карибской страны Сент-Китс и Невис и Вануату.

Резидентство — это страна официального места проживания или прописки, в которой космополит платит налоги. В качестве налоговой резиденции рекомендуется выбирать государство, в котором отсутствует налог на мировой доход физлиц. Например, подойдет одна из карибских стран или Вануату. Как стать налоговым резидентом в Европе или на Карибах.

Бизнес. Учитываются все страны, где космополит имеет филиалы компании или оказывает услуги. Важный критерий для бизнеса космополита — возможность удаленного управления компанией.

Бизнес и налоги в карибских странах

Активы. Учитываются государства, в которых космополит открывает банковские счета для хранения сбережений и финансовых расчетов. Состоятельные люди предпочитают открывать счета в банках Швейцарии, Великобритании, США, Сингапура и Гонконга, которые входят в список самых надежных банков мира.

Страны для жизни включают все места, где космополиту комфортно проводить время. Это могут быть курорты с пляжами и яхтами, мегаполисы или уютные европейские деревушки. Вечный турист не привязан к какой-то одной стране и сам выбирает, где и сколько жить.

Информационная безопасность. Это юрисдикции, в которых зарегистрированы онлайн-ресурсы для бизнеса или личные сайты космополита. Важно, чтобы в выбранном государстве существовали законодательные механизмы защиты персональных данных и прав пользователей интернета.

Что такое паспорт гражданина мира и как его получить

В 1953 году американский активист Гарри Дэвис создал некоммерческую организацию Всемирное правительство граждан мира — World Service Authority.

Обеспечение свободного передвижения по миру для космополитов — одна из главных задач организации. Для этого выдается специальный документ — паспорт гражданина мира.

Паспорт гражданина мира похож на обычные паспорта, которые государства выдают своим гражданам. Он содержит персональную информацию о владельце, например имя, дату рождения, номер национального паспорта или ID-карты, номер водительского удостоверения.

Так выглядит паспорт гражданина мира. Это машиночитаемый документ, поэтому для его получения не нужно сдавать отпечатки пальцев

Получить паспорт гражданина мира может любой желающий. Для этого достаточно заполнить онлайн-форму заявления.

Заявитель также уплачивает сборы за изготовление и доставку паспорта. Стандартный срок выдачи паспорта — четыре месяца. За отдельную плату предусмотрена ускоренная процедура рассмотрения заявления.

4 месяца

занимает получение паспорта гражданина мира

Расходы на получение паспорта гражданина мира

Сбор за изготовление паспортаУскоренное рассмотрение заявленияДоставка паспорта
75 $
за паспорт на 3 года
50 $
за 30 рабочих дней
10—140 $
международная доставка из США
100 $
за паспорт на 5 лет
75 $
за 20 рабочих дней
5—55 $
доставка по США
125 $
за паспорт на 10 лет
150 $
за 5—10 рабочих дней
 
500 $
за паспорт на 15 лет
  

Паспорт гражданина мира дает право безвизового въезда всего в шесть стран: Буркина-Фасо, Замбию, Мавританию, Танзанию, Того и Эквадор. Для поездок в другие государства понадобится виза. 188 стран хотя бы раз за время существования паспорта гражданина мира выдавали визу его обладателю или принимали на пограничном контроле этот документ.

6 стран

разрешают свободный въезд по паспорту гражданина мира

Предъявить паспорт гражданина мира также можно для удостоверения личности. Но даже для таких целей его принимают не во всех странах. Например, Великобритания и США не признают паспорт гражданина мира как официальный документ.

В 21 веке паспорт гражданина мира имеет скорее символическое значение. Таким образом человек подтверждает свою принадлежность мировому сообществу космополитов. Среди владельцев паспорта есть известные люди, например Барак Обама, Опра Уинфри, Патрик Стюарт и Эдвард Сноуден.

Паспорта каких стран действительно помогают стать космополитом

Чтобы получить реальную свободу передвижения по миру и начать расставлять собственные флаги, космополиту может потребоваться второй паспорт.

Самый быстрый путь стать космополитом — получить гражданство за инвестиции. Рассмотрим страны с самыми популярными инвестиционными программами

Стандартный путь к гражданству другой страны — натурализация. Но для этого нужно несколько лет прожить в выбранной стране, а также сдать экзамен на знание языка и истории. Процесс получения паспорта может занять от 5 до 10 лет в зависимости от страны.

Некоторые страны предлагают более быстрый путь к гражданству для тех, кто готов вложить деньги в экономику государства. Такая возможность существует по законодательству Мальты, Черногории, пяти стран Карибского бассейна и Вануату.

Топ-9 стран, где можно получить паспорт за инвестиции

Паспорт Мальты выдают за особые заслуги на основе прямых инвестиций путем натурализации. Инвестор сначала получает ВНЖ, а через год или три года поддержания статуса резидента получает возможность подать заявление на гражданство.

Второй паспорт европейской или карибской страны поможет стать настоящим космополитом

Заявители проходят строгую проверку благонадежности. Если кандидатуру заявителя одобрят, он инвестирует:

  • от 600 000 € — безвозвратный взнос в социально-экономическое развитие Мальты;
  • 10 000 € — благотворительное пожертвование;
  • от 16 000 € в год — аренда жилья на острове. Если инвестор хочет купить недвижимость, стоимость объекта должна составлять от 700 000 €.

Когда инвестор получит паспорт, он может переехать на Мальту, чтобы жить, работать, вести бизнес или учиться. Мальтийские граждане пользуются социальными льготами, например медицинской страховкой и бесплатным лечением в больницах страны. Паспорт Мальты также позволяет жить, работать и учиться в других государствах Евросоюза.

Граждане Мальты путешествуют без виз по 186 странам, включая Шенгенскую зону, Великобританию, Японию, Сингапур и Гонконг. Для поездок в США, Австралию и Канаду владельцам мальтийских паспортов достаточно получить электронное разрешение на въезд.

Гражданство Черногории выдают за комбинированные инвестиции:

  • 100 000 € — безвозвратный взнос в госфонд;
  • от 250 000 € — инвестиция в долевое владение объектом недвижимости, одобренным правительством страны.

Черногория — кандидат на вступление в Евросоюз в 2025 году. Ее граждане пока не могут жить, работать и вести бизнес в любой стране Евросоюза без ограничений. Но с паспортом Черногории можно ездить без виз в 124 страны, включая Шенгенскую зону, Сингапур и Гонконг. Также граждане Черногории получают бизнес-визу Е-2 в США, недоступную для россиян.

Гражданство на Карибах. Сент-Китс и Невис, Гренада, Антигуа и Барбуда, Доминика и Сент-Люсия — карибские страны, которые выдают паспорта участникам государственных инвестиционных программ.

Паспорт какой карибской страны выбрать

Минимальная сумма инвестиций по карибским программам — от 100 000 $. Вкладывать деньги разрешается в госфонды, утвержденную недвижимость, бизнес и гособлигации.

Граждане любой из пяти карибских стран путешествуют без виз по более чем 140 странам. Например, в Шенгенской зоне они могут находиться до 90 дней в полугодие. Великобритания разрешает безвизовое пребывание в стране в течение 180 дней в год.

Владельцы карибского паспорта также могут получить туристическую визу в США на 10 лет. А гражданам Гренады доступна бизнес-виза Е-2, которая позволяет жить, учиться и вести бизнес в США.

Гражданство Вануату через программу для инвесторов — самый быстрый способ стать космополитом. Участие в программе занимает от одного месяца.

Вариант инвестиций только один — безвозвратный взнос в Национальный фонд развития. Минимальная сумма взноса составляет 130 000 $.

Граждане Вануату имеют право безвизового въезда в 135 стран. Находиться без визы в государстве Шенгенского соглашения разрешается до 90 дней в полугодие. В Великобритании — в два раза дольше: до 180 дней в год.

В Вануату отсутствуют налоги на доход, наследство, богатство и прирост капитала. Международные компании (International Business Companies, IBC) освобождаются от уплаты налогов на 20 лет, если зарегистрируются в Вануату и будут платить ежегодный взнос в размере 300 $.

Столица Вануату — город Порт-Вила, в котором живет около 50 тысяч человек

Условия получения и возможности гражданства за инвестиции

Как Иммигрант Инвест помогает стать космополитом

Выбор страны второго гражданства зависит от задач инвестора. Например, для переезда в Евросоюз лучше подходит гражданство Мальты. А если главная цель — безвизовые путешествия или оптимизация налогообложения, то может быть достаточно гражданства карибской страны или Вануату.

Эксперты Иммигрант Инвест помогают выбрать наиболее подходящую программу и вариант инвестиции. Юристы подготовят документы и подадут заявление в департамент, ответственный за выдачу гражданства в стране.

Сопровождение клиентов Иммигрант Инвест также включает:

  • подбор недвижимости;
  • присоединение родственников к программе гражданства;
  • оформление налогового резидентства;
  • получение водительских прав;
  • помощь в открытии счета в зарубежном банке;
  • продление паспорта и замена в случае утери.

Ответы на частые вопросы

Кто такие космополиты?

Космополит — это человек, считающий своей родиной весь мир, а не только конкретную страну. Он много путешествует, получает разностороннее образование и может развивать международный бизнес. Современный космополит не имеет культурных, расовых, религиозных и политических предрассудков. Высшей ценностью он считает свободу и равенство.

Как стать космополитом?

По теории шести флагов, желающий вести образ жизни космополита делает несколько шагов:

  1. Получает гражданство, которое обеспечит свободу передвижения по миру.
  2. Становится налоговым резидентом в стране, где нет налога на мировой доход.
  3. Ведет международный бизнес, которым можно управлять удаленно.
  4. Открывает счета в надежных банках разных стран.
  5. Много путешествует и сам выбирает, где и сколько жить.
  6. Заботится об информационной безопасности персональных данных и информации о бизнесе.

Как получить паспорт гражданина мира?

Чтобы стать владельцем паспорта гражданина мира, нужно заполнить онлайн-анкету на сайте World Service Authority. Заявители также уплачивают сборы за изготовление и доставку паспорта. Сумма сбора за изготовление зависит от срока действия паспорта. Например, документ на три года обойдется в 75 $, а на 15 лет — в 500 $. Международная доставка из США стоит от 10 до 140 $ в зависимости от способа доставки. Срок оформления паспорта гражданина мира составляет около четырех месяцев. За отдельную плату доступна ускоренная процедура рассмотрения заявления.

Обязательно ли получать второе гражданство, если хочешь стать космополитом?

Нет, не обязательно. Гражданство космополита должно соответствовать трем условиям. Первое и главное — паспорт обеспечивает свободу безвизового передвижения по миру. Также в стране гражданства действуют минимальные налоговые ставки и разрешается иметь несколько паспортов. Если ваше гражданство соответствует этим требованиям, то второй паспорт может не понадобиться. Россиянам предпочтительно получать второе гражданство, если они хотят стать космополитами. С российским паспортом безвизовые поездки возможны в 119 стран, но среди них нет востребованных направлений: Шенгенской зоны, США, Сингапура и Японии. Гражданство Мальты, карибской страны или Вануату дает больше свободы для безвизовых путешествий по миру. Сравните возможности паспортов разных стран.

Национал-либерализм по Фукуяме - Colonel Cassad — ЖЖ

Певец "конца истории" Фукуяма снова переобулся и на смену потерпевшим исторических крах глобализму и неолиберализму, предлагает внедрять идеологию национал-либерализма. Читай, современного издания фашизма, где под прикрытием старых мантр про либерализм, обосновывается необходимсти системного национализма и сильного государства.
А как же неолиберальный глобализм, которым они кормили весь остальной мир последние 30 лет? А все, нет его больше. Издох в исторической канаве. Теперь приходится выдумывать подобные идеологические конструкты как национал-либерализм. Современная Украина, сконструированная США, с интегрированным в государственные институты нацизмом приводится как пример "успешности национал-либерализма".

Национал-либерализм по Фукуяме

Либерализм в опасности. Основой либеральных обществ являются терпимость к различиям, уважение прав личности и верховенство закона. И все это находится сейчас под угрозой, поскольку мир переживает то, что можно назвать демократической рецессией или даже депрессией. По данным Freedom House, политические права и гражданские свободы во всем мире сокращаются каждый год в течение последних 16 лет. Упадок либерализма проявляется в растущей силе автократий, таких как Китай и Россия, эрозии либеральных — или номинально либеральных — институтов в таких странах, как Венгрия и Турция, и отступлении либеральных демократий в таких странах, как Индия и Соединенные Штаты.

В каждом из этих случаев росту антилиберализма способствовал национализм. Нелиберальные лидеры, их партии и их союзники использовали националистическую риторику в стремлении к более жесткому контролю над своими обществами. Они осуждают своих оппонентов как "элиты, оторванные от жизни", как изнеженных космополитов и глобалистов. Они утверждают, что являются настоящими представителями своих стран и их истинными хранителями. Иногда нелиберальные политики изображают своих либеральных коллег просто карикатурно, как ничего не умеющих людей "не от мира сего". Часто они называют своих либеральных соперников не просто политическими противниками, а чем-то более зловещим: врагами народа.

Сама природа либерализма делает его восприимчивым к таким атакам. Главный фундаментальный принцип, закрепленный в либерализме, — это принцип терпимости: государство не предписывает верования, понятия идентичности человека или любые другие догмы. С момента своего тогда еще слабого появления в семнадцатом веке в качестве организующего принципа политики либерализм намеренно снижал свои политические цели с достижения "хорошей жизни", к чему всегда призывали религии, моральные доктрины или культурные традиции, на сохранение самой жизни в условиях, когда население не может договориться о том, что такое эта самая "хорошая жизнь". Эта агностическая природа либерализма создает некий духовный вакуум, поскольку люди идут своими путями и испытывают лишь слабое чувство общности. Либеральные политические порядки действительно требуют общих ценностей, таких как терпимость, стремление к компромиссу и здравому смыслу, но они не способствуют сильным эмоциональным связям, характерным для тесно сплоченных религиозных и этно-националистических сообществ. И на самом деле, либеральные общества часто поощряли бесцельную погоню человека за материальным самоудовлетворением.

Самой сильной стороной либерализма остается его существовавший веками прагматизм и его способность создавать разнообразие в плюралистических обществах. Тем не менее, тому разнообразию, с которым могут справиться либеральные общества, тоже существуют пределы. Если достаточное множество людей сами отвергают либеральные ценности и стремятся ограничить основные права других, или если граждане прибегают к насилию, чтобы добиться своего, то либерализм сам по себе не может поддерживать политический порядок. И если общества отходят от либеральных принципов и пытаются основывать свою национальную идентичность на категориях расы, этнической принадлежности, религии или каком-либо другом понимании "хорошей жизни", они провоцируют возвращение к потенциально кровавому конфликту. Мир, полный таких стран, неизменно будет более разделенным, более беспокойным и более жестоким.

Вот почему для либералов тем более важно не отказываться от идеи нации. Им следует признать, что на самом деле ничто не делает универсальность либерализма несовместимой с миром наций-государств. Национальная идентичность податлива, и ее можно формировать так, чтобы она отражала либеральные устремления и одновременно прививала широкой публике чувство общности и цели.

В качестве доказательства непреходящей важности национальной идентичности достаточно взглянуть на проблемы, с которыми столкнулась Россия, начав свою военную спецоперацию на Украине. Президент России Владимир Путин заявил, что Украина не имеет своей собственной национальной идентичности, отличной от России, и что страна рухнет сразу же, как только начнется операция. Вместо этого Украина упорно сопротивляется России именно потому, что ее граждане привержены идее независимой, либерально-демократической Украины. Они дали понять, что ее граждане готовы умереть за либеральные идеалы, но только тогда, когда эти идеалы укоренены в стране, которую они могут назвать своей собственной.

Либеральные общества испытывают большие трудности с тем, чтобы представить своим гражданам позитивное видение национальной идентичности. Теория, лежащая в основе либерализма, сталкивается со сложностями в проведении четких границ вокруг сообществ и объяснении того, чем люди могут располагать внутри и вне этих границ. Это происходит потому, что либеральная теория построена на концепции универсализма. Как утверждается во Всеобщей декларации прав человека: "Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах". И далее: "Каждый человек имеет право на все права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, без каких бы то ни было различий, таких как раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические или иные убеждения, национальное или социальное происхождение, собственность, место рождения или чего-либо иного". Либералы теоретически озабочены нарушениями прав человека, где бы в мире они ни происходили. Многие либералы не любят окрашенных национальной обособленностью пристрастий националистов и воображают себя "гражданами мира".

Заявление об универсализме иногда трудно согласовать с разделением мира на национальные государства. Например, нет четкой либеральной теории о том, как проводить национальные границы, что представляет собой огромный недостаток либеральной теории, который привел к внутрилиберальным конфликтам на основе сепаратизма в таких регионах, как Каталония, Квебек и Шотландия, и разногласиям по поводу миграционной политики и отношения к беженцам. Популисты, такие как бывший президент США Дональд Трамп, очень эффективно воспользовались этим противоречием между универсалистскими устремлениями либерализма и более узкими притязаниями национализма.

Националисты жалуются на то, что либерализм разрушил узы национального единения и заменил их глобальным космополитизмом, который заботится о людях в далеких странах так же, как и о своих согражданах. Националисты 19 века основывали национальную идентичность на биологии и считали, что национальные сообщества основаны на общем биологическом происхождение. Это продолжает оставаться важной темой и для некоторых современных националистов, таких как премьер-министр Венгрии Виктор Орбан, который определил венгерскую национальную идентичность как основанную на мадьярской этнической принадлежности.
Другие националисты, такие как израильский ученый Йорам Хазони, стремятся пересмотреть этно-национализм 20 века, утверждая, что нации представляют собой объединенные цивилизационные единицы, которые позволяют их членам разделять между собой прочные традиции еды, праздников, языка и тому подобного. Американский консервативный мыслитель Патрик Денин утверждал, что либерализм представляет собой форму "антикультуры", которая растворила все формы долиберальной культуры, используя власть государства для внедрения во все аспекты частной жизни народа и контроля над ними.

Примечательно, что Денин и другие консерваторы порвали с экономическими неолибералами и открыто обвиняли рыночный капитализм в подрыве ценностей семьи, человеческого сообщества и традиций. В результате категории 20 века, которые определяли политических левых и правых с точки зрения экономической идеологии, не вполне соответствуют современной реальности, поскольку правые группы готовы одобрять использование государственной власти для регулирования как общественной жизни, так и экономики.
Существует значительное совпадение в точках зрения между националистами и религиозными консерваторами. Среди главных традиций, которые хотят сохранить современные националисты, присутствуют религиозные. Например, партия "Право и справедливость" в Польше была тесно связана с Польской католической церковью и глубоко восприняла выступления последней против поддерживаемых либеральной Европой абортов и однополых браков. Точно так же религиозные консерваторы часто считают себя патриотами. Это относится, скажем, к американским евангелистам, которые составили ядро ​​движения Трампа "Сделаем Америку снова великой".

Следует признать, что главная идея критики либерализма консерваторами о том, что либеральные общества не обеспечивают прочного общего морального ядра, вокруг которого может быть построено человеческое сообщество, достаточно верна. Но это особенность либерализма, а не его недостаток. Вопрос для консерваторов заключается в том, существует ли реальный способ повернуть время вспять и восстановить более жесткий моральный порядок. Некоторые американские консерваторы надеются вернуться в воображаемое время, когда практически все в Соединенных Штатах были христианами. Но современные общества гораздо более разнообразны в религиозном отношении, чем во времена религиозных войн в Европе в шестнадцатом веке. Идея восстановления общей моральной традиции, определяемой религиозными верованиями, бесперспективна. Лидеры, которые надеются добиться такого рода восстановления, такие как Нарендра Моди, индийский националист-премьер-министр, призывают к угнетению и межобщинному насилию. Моди слишком хорошо это знает: он был главным министром западного штата Гуджарат, когда в 2002 году его потрясли межобщинные беспорядки, в результате которых погибли тысячи человек, в основном мусульмане. С 2014 года, когда Моди стал премьер-министром, он и его союзники стремились привязать индийскую национальную идентичность к опорным столбам индуизма и языка хинди, что кардинально отличается от светского плюрализма основателей индийского либерализма.

Нелиберальные силы во всем мире будут продолжать использовать призывы к национализму в качестве мощного электорального оружия. У либералов может возникнуть соблазн отвергнуть эту риторику как ура-патриотическую и грубую. Но нацию своим противникам они все равно уступать не должны.
Либерализм с его универсалистскими претензиями может испытывать неловкость в соседстве с кажущимся ограниченным национализмом, но их можно примирить. Цели либерализма полностью совместимы с миром, разделенным на национальные государства. Все общества должны применять силу как для сохранения внутреннего порядка, так и для защиты от внешних врагов. Либеральное общество тоже делает это, создавая сильное государство, но затем ограничивая власть этого государства верховенством закона. Власть государства основана на общественном договоре между независимыми людьми, которые соглашаются отказаться от части своих прав поступать свободно, в обмен на защиту государства. Если мы имеем дело с либеральной демократией, то эта власть узаконена как всеобщим принятием закона, так и всенародными выборами.

Либеральные права бессмысленны, если они не могут быть обеспечены государством, которое, согласно известному определению немецкого социолога Макса Вебера, является законной монополией силы на определенной территории. Территориальная юрисдикция государства обычно соответствует территории, занимаемой группой лиц, подписавших общественный договор. Люди, живущие за пределами этой юрисдикции, тоже могут рассчитывать на уважение своих прав, но государство не всегда обязано обеспечивать им их соблюдение.

Таким образом, государства с четко определенной территориальной юрисдикцией остаются важными политическими игроками, поскольку они единственные могут осуществлять законное применение силы. В современном глобализованном мире власть осуществляется самыми разными институтами, от многонациональных корпораций до некоммерческих групп, от террористических организаций до наднациональных органов, таких как Европейский Союз и Организация Объединенных Наций. И никогда не была более очевидна необходимость международного сотрудничества в решении таких проблем, как глобальное потепление и борьба с пандемиями инфекционных заболеваний. Но остается фактом то, что одна конкретная форма власти, а именно способность обеспечивать соблюдение правил с помощью угрозы или фактического применения силы, остается под контролем государств-наций. Ни Европейский союз, ни Международная ассоциация воздушного транспорта не используют собственную полицию или армию для обеспечения соблюдения установленных ими правил. Такие организации по-прежнему зависят от силовых возможностей стран, которые наделили их соответствующими полномочиями. Безусловно, сегодня существует большой свод норм международного права, который во многих областях заменяет право национального уровня. Подумайте, например, о acquis communautaire (Acquis communautaire — правовая концепция в системе правовых норм ЕС – Прим. ИноСМИ) Европейского Союза, который служит своего рода общим правом для регулирования торговли и разрешения споров. Но в конечном счете, международное право по-прежнему опирается на правоприменение на национальном уровне. Когда государства-члены ЕС расходятся во мнениях по важным вопросам политики, как это было во время кризиса евро 2010 года и миграционного кризиса 2015 года, проблемы решаются не европейским законодательством, а относительной властью государств-членов. Иными словами, высшая власть по-прежнему остается прерогативой национальных государств, а это означает, что контроль над властью на этом уровне остается критически важным.

Таким образом, искать противоречие между либеральным универсализмом и потребностью в национальных государствах не следует. Хотя нормативная ценность прав человека может быть универсальной, правоприменительная сила таковой не является. Это дефицитный ресурс, который обязательно применяется на четко ограниченной территории. И либеральное государство имеет полное право предоставлять разные уровни прав гражданам и негражданам, потому что у него нет ресурсов или полномочий для универсальной защиты прав всех людей. Все люди на территории государства пользуются равной защитой закона, но только его граждане являются полноправными участниками общественного договора, обладающими особыми правами и обязанностями, в частности правом голоса.

(c) Фрэнсис Фукуяма

https://inosmi.ru/20220417/liberalizm-253821826.html - цинк
https://www.foreignaffairs.com/articles/ukraine/2022-04-01/francis-fukuyama-liberalism-country - оригинал

90 000 Знай это! Образовательный пакет ЛГБТ + 9000 1

Добро пожаловать на сайт Ориентируйтесь! - Комплект образовательных материалов ЛГБТ + (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры). Среди прочего, вы найдете ответы на такие вопросы, как:

  • Почему одни люди гетеросексуальны, а другие гомосексуальны?
  • Лечит?
  • Будет ли ребенок, воспитанный парой геев или лесбиянок, гомосексуалистом?

О ЛГБТ+ ходит много мифов.А поскольку, по нашему мнению, нет плохих людей, а есть плохо информированные люди (также известные как гомофобы :)), у нас есть простое решение: знаний и проверенная информация . Если у вас есть вопросы, на которые нет ответов на странице, напишите нам по адресу [email protected].

Читайте, смотрите и не забудьте рассказать друзьям об этой странице. Просто сориентируйтесь!

Содержимое

1. Ориентируйтесь! — это небольшая базовая информация о ЛГБТ+ людях, сексуальной ориентации и гендерной идентичности, а также ответы на такие вопросы, как «нормально ли это?» (примечание: да, это нормально 🙂)

2.Какой еще шкаф? — о каминг-ауте, то есть о том, чтобы рассказать другим людям о своей сексуальной ориентации или поле, а также о том, чтобы слушать, когда кто-то разговаривает с вами. Это также отвечает на вопрос, почему люди вообще говорят об этих вещах.

3. Помогите! о... помощи (мы знаем, шокирующей) ЛГБТ+ людям и объясняет, что такое предрассудки и стереотипы. Это также объясняет, что такое гомофобия и существует ли она на самом деле (да, существует).

4. Нужна помощь? дает советы, куда обратиться за помощью, если вы ЛГБТ+ и у вас из-за этого проблемы.

5. Равенство, что ли? объясняет такие вещи, как равное обращение и дискриминация. Это также отвечает на вопрос, означают ли равные права для ЛГБТ + людей меньше прав для всех остальных (нет, равенство равносильно одинаковым правам).

6. Пары, дети и свадьбы! фокусируется на семьях, основанных ЛГБТ+ людьми, и отвечает на вопрос «если у ребенка две матери или два отца, будет ли он геем или лесбиянкой?» (выявляем: одно на другое не влияет).

Вы также можете скачать публикацию на свой компьютер

1.Ориентируйтесь!

К сожалению, в Польше мало говорят о ЛГБТ+ людях и часто не соответствуют действительности (почему так, можете прочитать в брошюре Help!). Много глупостей и мифов повторяется в Интернете и в повседневных разговорах. Поэтому стоит уточнить несколько моментов.

Возможно, вы уже знаете, что такое ЛГБТ+, а может быть, видите впервые. Может быть, вы знаете, что определенные буквы обозначают разные группы людей? Но кто именно? Пришло время внести ясность в то, о чем многие говорят, но мало что понимают.

-> Сексуальная ориентация
-> Гендерная идентичность
-> Вопросы и ответы
-> Радуга

СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

1. Ориентируйтесь! Сексуальная ориентация
Сексуальная ориентация

СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ описывает:

›и в кого ты влюбляешься,

›или кому угодно,

› хотите ли вы иметь отношения и с кем.

Ориентаций много! Самое распространенное имя — три из них:

.

ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ - вам нравятся люди другого пола, чем ваш.

ГОМОСЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ - вам нравятся люди того же пола, что и вы.

БИСЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ - вам нравятся люди того же или другого пола, чем ваш.

Сексуальная ориентация это не только секс , но и чувства и потребность быть рядом с другим человеком.То, что кто-то занимается сексом с людьми того или иного пола, ничего не значит.

Сообщество ЛГБТ+ разнообразно , поэтому существует множество терминов для разных ориентаций, в том числе:

ЛЕСБИЙКИ (Л) - женщины, которым нравятся женщины.

GEJE (G) - это мужчины, которые нравятся мужчинам.

БИСЕКСУАЛЬНЫЕ ЛИЦА (B) — это люди, которым нравятся люди того же или другого пола, как и они сами.

КВИРЫ (Q/+) (или квир-люди) – это люди, которые не определяют свою ориентацию и идентичность такими словами, как гей, лесбиянка, бисексуал или трансгендер. Они просто не чувствуют, что слова хорошо их описывают, или вообще не хотят разделять людей таким образом.

АСЕКСАЛЬНЫЕ ЛИЦА (А/+) не нуждаются/не любят/не получают удовольствия/получают мало удовольствия от сексуальных контактов с другими людьми. Асексуальные люди тоже заводят отношения!

ПАНСЕКСУАЛЬНЫЕ ЛИЦА (P/+) влюбляются независимо от пола другого человека.

! СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ≠ ГЕНДЕРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ - это разные вещи!

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

1. Ориентируйтесь! Гендерная идентичность
Гендерная идентичность

ГЕНДЕРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ — это внутреннее осознание своего пола. Это описывает, к какому полу вы принадлежите — к тому, который был вам приписан при рождении, или к другому?

Пол в науке определяет целый ряд половых признаков и проверить их все на глаз невозможно.Тем не менее, сразу после рождения врач смотрит, как выглядит малыш, и, исходя из видимых анатомических особенностей, имеет в виду: К – женского пола, или М – мужского пола . Это обозначение вносится в свидетельство о рождении и последующие документы.

Иногда пол не совпадает с написанным в документах. То есть человек Т ДИАПАЗОН (Т) .

Если пол человека совпадает с тем, как он был отмечен, это означает, что это лицо CISGENIC .

Бывает, что половые признаки одного человека (генетические, анатомические и физиологические) не укладываются в самое распространенное деление - то есть одни из них "мужские", а другие "женские". Это означает, что человек ИНТЕРГЕНДЕР (I) .

ТРАНСЖЕНЩИНА — женщина, отмеченная при рождении как «мужчина».

ТРАНС-МУЖЧИНА — мужчина, отмеченный при рождении как «женщина».

НЕДВОЙНОЕ ЛИЦО — человек, чей пол не соответствует простому различию между мужчиной и женщиной.Например, это может быть что-то среднее между женщиной и мужчиной, у него может быть изменчивая гендерная идентичность, или он может вообще не идентифицировать себя с полом и быть полностью вне этих категорий.

В повседневной жизни мы полагаемся на стереотипы. Когда мы видим человека, который стереотипно выглядит как мужчина, мы предполагаем, что имеем дело с мужчиной. Чтобы избежать подобных ситуаций, трансгендеры часто проходят ПЕРЕХОД . Переход — это процесс соответствия вашего выражения (внешности, поведения, голоса, имени) вашему полу.Он состоит из многих элементов и иногда длится много лет. Не каждый трансгендер проходит через все возможные элементы перехода.

Возможные ТРАНЗИТНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ:

›социальный переход – например, выход в свет (сообщение кому-либо о своей личности), использование другого имени, изменение выражения лица.

›юридический/формальный переход - процесс примирения полов, т.е. соответствие пола, указанного в документах, полу данного лица.

›Терапия по смене пола – например, гормональная терапия, операция по смене пола.

! СЕКСУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ≠ ГЕНДЕРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ - это разные вещи!

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

1. Ориентируйтесь! Вопросы и ответы
Почему кто-то натурал, а кто-то гей или бисексуал?

Ученые сходятся во мнении, что ориентация — это прежде всего биологическая основа (задействованы гены и гормоны) и мы получаем ее в упаковке с цветом глаз.Важнейшие мировые психологические общества также признают, что ориентация родителей не влияет на ориентацию детей, то есть нельзя никого «воспитывать», например, гомосексуалистом.

Это нормально?

Каждая ориентация нормальная 🙂

Гомосексуалов и бисексуалов меньше, чем гетеросексуалов, но рыжих меньше, чем людей со светлыми или черными волосами, а левшей меньше, чем правшей. Они все нормальны, потому что природа разнообразна!

Сколько там ЛГБТ+?

Исследования показывают, что в каждом обществе в среднем 5-10 процентов населения составляют ЛГБТ+.vТо есть в Польше около 2 миллионов геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров .

Есть страны, где говорят, что «геев и лесбиянок там нет», но это неправда. Они просто не хотят их видеть или прячутся, потому что не чувствуют себя в безопасности.

Лечит?

Нет, потому что нет ориентации это болезнь !

Природа разнообразна, как и люди. Кроме того, ориентация во многом является биологической чертой, поэтому пытаться изменить ее — все равно, что носить контактные линзы, чтобы изменить цвет глаз.Конечно, они будут выглядеть по-другому, но истинный цвет не изменится. И когда-нибудь эти очки придется снять…

Можно ли изменить ориентацию?

Попытка изменить чью-то ориентацию бессмысленна . В конце концов, никто не может заставить вас влюбиться или заняться сексом с кем-то, кого вы не хотите. Заманивать лесбиянку в бойфренда так же глупо, как пытаться убедить парня-натурала «стать геем».

Вы видите ориентацию?

То, как вы одеваетесь, ведете себя или говорите , имеет мало общего с ориентацией .

То, что гея, лесбиянку или бисексуала можно узнать по внешнему виду - потому что геи "женщины", а лесбиянки "мужчины" - это стереотип, то есть ленивое обобщение, которое не соответствует действительности. Конечно, есть геи, которые, как сказали бы многие бабушки, обладают «девичьей красотой», но есть и те, кто полжизни проводит в спортзале и выглядит типичным мачо. Так же и лесбиянки с короткими волосами и только в штанах, но есть и лесбиянки, которые могли бы сыграть принцессу в диснеевской сказке.

Как узнать свою ориентацию?

После того, в кого ты влюбишься , кем ты хочешь быть , чтобы быть рядом с или , чтобы заняться сексом , и с кем - возможно - ты хочешь иметь отношения с . Как вы выглядите, ходите и разговариваете здесь не имеет значения. Также нет супертеста, который ответит на этот вопрос лучше вас.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

1.Ориентируйтесь! Радуга
Разнообразие сообщества ЛГБТ+ символизирует РАДУГА, особенно радужный флаг.

Помимо радуги, у разных идентичностей и ориентаций есть свои флаги. Небольшой чит из разных флагов вы найдете в другой мини-книге «Я говорю вам как есть».

Всегда приятно найти кого-то, кто имеет похожий опыт и сталкивается с такими же трудностями - вот почему сообщество ЛГБТ+ сплачивается !

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ!
СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ОПЯТЬ КАКОЙ ШКАФ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

2.Какой еще шкаф?

Что еще за гардероб? Тот, в котором ты сидишь. Не уверен, , зачем кому-то сидеть в запертом шкафу ? Тогда читайте дальше 🙂)

В нашем обществе чаще всего принято считать, что каждый человек, которого мы встречаем, гетеросексуален . То же самое и с гендерной идентичностью. Мы предполагаем, что все они прекрасно относятся к полу, который они получили при рождении.

В сериалах, фильмах, книгах и компьютерных играх "пара" почти всегда - это девушка и парень.Мы учимся этому с детства и не учитываем, что может быть иначе. Очень возможно, что и вы тоже. Только мир немного сложнее! И никто бы об этом не узнал, если бы ЛГБТ+ не говорили о себе открыто.

-> Выход
-> sexed.pl
-> Вопросы и ответы
-> Вы думаете о каминг-ауте?

ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

2.Какой еще шкаф? Выход
Выход

Выйти из туалета или выйти — это просто рассказать кому-то о своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Каждый раз, когда кто-то говорит нам, что он гей, лесбиянка, бисексуал или трансгендер, это ломает привычное нам упрощенное представление о мире.

Это может быть сложно и даже ужасно для обеих сторон. Вы можете не знать, как поступить, ведь к такой ситуации вас никто и никогда не готовил… Но одинаково ужасно быть геем, лесбиянкой, бисексуалом или трансгендером и не говорить об этом.

Почему? Потому что гендерная ориентация и идентичность — одна из наших основных характеристик. Ведь они решают, в кого мы влюбляемся, с кем создаем семью и какого мы пола. Представьте, что вы притворяетесь и живете в страхе, что кто-то «узнает» вас и причинит вам боль. Это очень тяжело и морально истощает.

К сожалению, многие ЛГБТ+ просто боятся открыто говорить о себе. Либо годами, а иногда и всю жизнь, они притворяются, как большинство (т.е. гетеросексуалами или цисгендерами), либо рассказывают о себе только самым близким, проверенным людям.

Термин «быть в чулане» не кажется слишком страшным, но это может быть действительно пугающим опытом. Ведь никто не должен подвергаться травле или травле из-за того, кто он есть.

Если вы хотите знать, как реагировать, когда кто-то выходит из туалета, см. ПОМОЩЬ!

НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

2.Какой еще шкаф? sexed.pl
Посмотрите, что Михал, Патриция, Алек и Хуберт говорят о своем каминг-ауте и самопринятии в интервью Ане Рубик. Мы также рекомендуем книгу sexed.pl!

НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

2. Что еще за гардероб? Вопросы и ответы
Кто выходит из шкафа?

Геи, лесбиянки, бисексуалы и трансгендеры выходят из туалета, чтобы не жили во лжи и не должны были притворяться кем-то, кем они не являются.А на самом деле натуралы постоянно показывают свою ориентацию! Когда они носят обручальное кольцо или говорят об отпуске с мужем или женой. Только их ориентация никого не удивит и не подвергнет насилию.

Зачем это делать?

Прежде всего для себя . Жить в постоянном страхе притворяться — это уже слишком. Рассказывая кому-то о том, кто вы есть, вы избавляетесь от огромной ноши и чувствуете себя хорошо в собственной шкуре.
Но выходящий тоже получает за остальные .Когда ЛГБТ+ люди выходят из чулана, они заставляют людей осознать самую простую вещь - это то, что есть .

А зачем им эти парады и шествия?

Марши – это повод для напоминаний о том, что ЛГБТ + лица:

  • есть,
  • хотят, чтобы с вами обращались наравне с другими,
  • разнообразны.

На маршах и парадах также присутствуют натуралы, которые хотят показать свою поддержку всему ЛГБТ+ сообществу.Для многих это еще и единственная возможность в году пройти без страха по улицам своего города, держа за руку любимого человека.

Это сочетание вечеринки, праздника и политической демонстрации.

Почему известные люди выходят из туалета?

Чтобы показать людям, что ЛГБТ+ люди разнообразны и, например, у них разные профессии.
Возможно, вам покажется это забавным, но многие люди очень удивляются, узнав, что гей может быть боксером, лесбиянкой-актрисой, а трансгендерная женщина — моделью.

Мысль о ком-то известном и почитаемом как ЛГБТ+ также дает силу и надежду молодым людям и тем, кто скрывается.

Но ориентация - это личное дело?

Да и нет. Представьте пару - парень и девушка - которые очень любят друг друга и хотят свадьбу . У них могут быть разные проблемы, но они точно не попадут в беду, потому что они смешанная пара.

Теперь представьте, что это пара два мальчика или две девочки.Ситуация сразу меняется, потому что не только не могут выйти замуж за (польское законодательство не признает однополые браки), но у них может возникнуть много других трудностей. Вполне возможно, что они скрывают свои отношения от семьи и друзей в школе или на работе. Может быть, они даже боятся обниматься или ходить по улице, держась за руки?

Это потому, что всякий раз, когда они имеют дело с другими людьми, их сексуальная ориентация перестает быть их личным делом.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

2. Что еще за гардероб? Думаешь о каминг-ауте?
Возможно, вы представитель ЛГБТ+, вам интересно, как вы выходите в свет, и у вас есть вопросы?

Помните, что ваш выход из кабинета должен быть:

  • сейф - вам не нужно выходить, если есть риск.
  • добровольный - никто не может вас ни к чему принуждать, или говорить о вашей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, если вы этого не хотите.
  • на ваших условиях - только вам решать как, когда и к кому выходить.
Должен ли я выйти из гардероба?

Решение полностью за вами, и никто не может заставить вас что-либо сделать.

Каждый ЛГБТ + человек сам ведет своего рода отчет о прибылях и убытках.Если вы не хотите жить в укрытии и иметь кого-то, с кем, как вы знаете, вы можете поговорить, вы можете выйти из туалета. Если у вас нет такого человека в непосредственной близости, вы можете отложить решение, пока не найдете его.

Когда это делать?

Вам решать .

Для многих людей каждый день, проведенный в гардеробе, является кошмаром, и они хотят покончить с ним как можно скорее. Однако иногда стоит дождаться подходящего момента и подходящего человека для разговора.Если у вас есть выбор между быстрым, но рискованным выступлением перед кем-то, кто может плохо отреагировать и причинить вам боль, или ожиданием более безопасной ситуации, возможно, вам лучше подождать.

Перед кем оставлять шкаф?

Перед кем-то, кому вы доверяете , кто не объявит об этом миру и кто продемонстрирует вам понимание и поддержку . Эффектом выхода из туалета должно быть ощущение того, что тебя принимают или принимают, а не дополнительный стресс и депрессия.

Поэтому имеет смысл начать с разговора с другом или коллегой. Ведь кто понимает нас лучше, чем друзья? Если вы думаете, что это плохая идея, у нас есть несколько советов для вас.

Как выбраться из туалета на глазах у родителей?

Выйти из шкафа перед родителем или родителями может быть не только очень сложно (многим людям трудно говорить с родителями на более глубокие темы), но и рискованно .

Некоторые ЛГБТ+ ждут, пока они достигнут совершеннолетия и станут менее зависимыми от своих родителей, и поднимают тему только тогда, когда, например, уезжают из дома на учебу или начинают работать в другом городе.

Реакция родителей может быть самой разной: от полного удивления до кивания головой и заявления, что « это то, что они думали ». От объятий и ничего не говорящих между вами, до плача , криков и обвинений себя или себя. Некоторые родители больше всего боятся за будущее своего ребенка, и когда слышат, что они ЛГБТ+, в их головах появляется длинный список угроз. Этот страх может заставить их реагировать грустью или агрессией.

Если у них мало знаний, они могут убедить вас "сменить ориентацию" или сказать, что "это пройдет". Если они религиозны, то могут пригрозить адом или отправить вас на принудительную «терапию» под руководством священника.

Помните, что плохие реакции чаще всего вызваны двумя причинами: отсутствием знаний и страхом.

Некоторым родителям требуется немного времени, чтобы принять ориентацию или личность ребенка . Если они посвятят его , чтобы узнать о ЛГБТ + людях, и , чтобы успокоить эмоции , все должно быть в порядке.Контакт с ассоциацией «Принятие», которая объединяет родителей ЛГБТ+, может помочь вам адаптировать тему.

И самое главное: принять и поддержать своего ребенка – обязанность каждого родителя. Вы имеете право требовать этого. Однако ни один родитель не имеет права требовать от вас изменить то, что находится вне вашего контроля — вашу сексуальную ориентацию и гендерную идентичность.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: СНОВА КАКОЙ ШКАФ?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

3.Помощь!

К сожалению, слишком часто геи, лесбиянки, бисексуалы и трансгендеры в Польше становятся жертвами насилия .

Они часто чувствуют себя неполноценными, неважными и подвергаются нападкам со всех сторон. Вот почему так важна помощь гетеро- и тисовцев!

-> Почему ЛГБТ + люди нуждаются в помощи?
-> Стереотипы, гомофобия
-> Вопросы и ответы

ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

3.Помощь! Почему ЛГБТ+ нужна помощь?
Почему ЛГБТ+ нужна помощь?

ЛГБТ+ запугивают, избивают, выгоняют или издеваются в школе только потому, что они ЛГБТ+. Исследования показывают, что молодые ЛГБТ+ люди гораздо чаще думают о самоубийстве, чем их гетеросексуальные сверстники. Чтобы этого избежать, они не выходят из гардероба и вынуждены со всем справляться сами. Иногда даже их близкие не знают, что им нужна помощь.

Это не мое дело

Вы наверняка знаете ЛГБТ+ человека, хотя можете и не знать о них.Возможно, это знакомый, друг или член семьи. Возможно, кто-то, кто учит вас в школе. ЛГБТ+ люди не живут на другой планете, они живут только вокруг вас. То, что вы говорите и делаете, влияет на их жизнь, и, следовательно, это ваше дело.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПОМОГИТЕ!
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

3. Помогите! Стереотипы, гомофобия
Не знаете, с чего начать? Начни сначала 🙂 Есть несколько терминов, чтобы понять, почему люди плохо обращаются с ЛГБТ+.

СТЕРЕОТИП — это приписывание черты или поведения всем лицам, принадлежащим к группе. Стереотип может быть положительным , например, «Геи очень чувствительны и они великие художники». Или минус , например, «Лесбиянки ненавидят мужчин».

Все стереотипы ложны, потому что они предполагают, что все люди в определенной группе одинаковы. Это неправда - люди разные по своей природе.

Стереотипы — это просто мифы, которые люди любят повторять, потому что они сильно упрощают их мир.Они удобны, когда не хочется слишком много думать К сожалению, люди слишком часто в них верят.

ПРЕДПОЧТЕНИЕ — негативное отношение к кому-либо только потому, что он принадлежит к определенной группе. Например: «Она мне не нравится, потому что она рыжая». Предубеждения очень часто основаны на стереотипах и мифах, например: «Мне не нравятся рыжие, потому что они фальшивые».

Предубеждение, презрение и насилие в отношении геев и лесбиянок потому что что они геи и лесбиянки это ГОМОФОБИЯ . В случае бисексуалов он обозначается как BIFOBIA , а в случае трансгендеров — TRANSFOBIA .

Гомофобия, бифобия и трансфобия могут проявляться в двух формах насилия:

  • Бросать вызов, высмеивать, сплетничать за спиной или угрожать ПСИХИЧЕСКОЕ НАСИЛИЕ . Конечно, это может принимать сотни других форм — люди очень изобретательны, когда дело доходит до преследования других.
  • В свою очередь, ФИЗИЧЕСКОЕ НАСИЛИЕ - это не только избиение, но и тыкание, толкание или прикосновение к кому-либо, когда этот человек этого не хочет.
    Помните, ЛГБТ+ люди разные.У них разные мечты, планы, преимущества и недостатки. Они по-другому смотрят на мир. Старайтесь быть непредубежденными во всем и не осуждать кого-то только потому, что он чем-то отличается от вас.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПОМОГИТЕ!
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

3. Помогите! Вопросы и ответы
Гомофобии не бывает!

К сожалению, это .

Практически любой ЛГБТ+ человек может рассказать историю о насилии. Об оскорбительных шутках и оскорблениях со стороны посторонних, а иногда и со стороны своей семьи. Об избиении, о котором она так и не сообщила, опасаясь поведения милиционеров. Об увольнении из дома или с работы после каминг-аута. Вам нужно только , чтобы слушать их .

Например, сказать, что у кого-то "пидорские штаны" - это гомофобия, потому что:

  • предполагает, что все геи выглядят определенным образом (стереотип ),
  • предполагает, что людей можно не любить за штаны, которые они носят ( предубеждение ),
  • использует оскорбительное слово «пидор» ( насилие психическое ).

Или вот такая история: твой одноклассник Петрек однажды перестал ходить в школу. Учительница сказала вам, что Петрек трансгендерный человек, на самом деле это девушка, и ее зовут Каська. Когда Каська снова начала приходить на уроки, несколько человек смеялись над ней, называли ее «психическими» и «ненормальными» именами и называли ее «Пётрек». Это, в свою очередь, пример трансфобии , потому что:

  • предполагает, что трансгендеры психически больны и «ненормальны» и в результате могут подвергаться жестокому обращению ( mit и предрассудки ),
  • высмеивание, оскорбление, игнорирование гендерной идентичности ( мисгендер ) и использование неправильного имени ( мертвое имя ) — это насилие психологическое.
Если они такие плохие, почему я ничего об этом не знаю?

Людям, которые никогда не испытывали ничего плохого из-за своей гендерной ориентации и идентичности, трудно представить, что они живут в постоянном страхе из-за этого.
Но именно поэтому голос союзников и союзников прямо и тис имеет значение, потому что их труднее игнорировать. Многие люди просто не слушают ЛГБТ+ людей.

Как стать союзником?

Если вы хотите быть союзником или союзником ЛГБТ + людей:

  • ПОЛУЧАЙТЕ ЗНАНИЯ - знания - лучшее оружие против предубеждений.Наши материалы — хорошее начало, но прямого контакта с другим человеком ничто не заменит, поэтому стоит дополнить их беседами с ЛГБТ+ людьми.
  • REACT - Равнодушие заставляет людей не видеть ничего плохого в гомо-, би- и трансфобии. Когда кто-то оскорбляет, издевается или притесняет ЛГБТ+ человека, скажите вслух, что это не так.
  • РАЗГОВОР - Общайтесь с друзьями и семьей. Разрушайте стереотипы и предубеждения своими знаниями. Поговорите с ЛГБТ + людьми, чтобы лучше узнать и понять их.
  • ПОДДЕРЖКА - важен каждый жест. Выслушивание, объятия или даже простое общение с кем-то в течение нескольких минут иногда может спасти жизнь.
  • СЛУШАТЬ И НЕ ОЦЕНИВАТЬ - Все люди разные и у каждого своя история. ЛГБТ+ люди отличаются друг от друга. У них разные мечты, планы, преимущества и недостатки. Они по-другому смотрят на мир. Старайтесь относиться к другим непредвзято и не осуждать кого-то только потому, что он отличается от вас.

Если вы собираетесь это делать, то… Поздравляю! Вы будете союзником/союзником ЛГБТ+ людей! <3

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПОМОГИТЕ!
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: СНОВА КАКОЙ ШКАФ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

4.Тебе нужна помощь?

Быть лесбиянкой, геем, бисексуалом или трансгендером может быть очень сложно. Никто не может плохо обращаться с вами из-за того, кто вы есть. Однако, если вам нужна поддержка, помните, что вы не одиноки! Есть люди, которые помогут вам!

-> Кто помогает?
-> Вопросы и ответы
-> Сообщество

ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

4.Тебе нужна помощь? Кто помогает?
Кто помогает?

Как и все, ЛГБТ + люди отличаются друг от друга, иногда даже очень сильно 🙂 С другой стороны, есть вещей, которые их связывают : например, схожие переживания и переживания (такие как каминг-аут) или проблемы (такие как каминг-аут) отношения с родителями). Кроме того, никто не хочет быть один, и встреча с другим ЛГБТ+ человеком действительно может придать вам сил. Вот почему появляются новые инициативы, чтобы помочь ЛГБТ + людям общаться друг с другом.

Если вы хотите познакомиться или начать действовать, посмотрите, где вы можете это сделать. См. карту на mowiejakjest.eu . Там вы найдете список из организаций и групп, действующих в отдельных провинциях.

Помимо групп, где вы встретите других похожих людей, есть еще места, куда можно обратиться за помощью. Список таких мест можно найти по адресу mnw.org.pl/pomoc .

Это список из мест и телефонов доверия/горячих линий, которые предлагают профессиональную и бесплатную психологическую помощь для ЛГБТ + человек.Там есть люди, которые выслушают вас, расскажут, как вы можете себе помочь и что делать дальше.

Просить о помощи - не слабость! Это лучшее, что вы можете сделать для себя. Это знак силы и заботы.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: НУЖНА ПОМОЩЬ?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

4.Тебе нужна помощь? Вопросы и ответы
Никто не знает, что я гей/лесбиянка. Боюсь, кто-нибудь узнает...

Жить в страхе ужасно, но решение выйти из укрытия полностью зависит от вас. Говорить правду даже одному доверенному лицу может очень помочь. Совет о том, как подготовиться к интервью, можно найти в главе . Что еще за гардероб?

Я трансгендер. Я не знаю что делать.

Прежде чем что-то делать, обратитесь в фонд Trans-Fuzja Foundation, который занимается помощью трансгендерам.При самостоятельном поиске информации по проблемам трансгендеров обязательно используйте проверенные источники, например, сайты гуманитарных организаций.

Мои родители никогда меня не примут!

Для многих родителей расставание с ребенком – тяжелое испытание. Однако родители иногда более открыты (и более информированы), чем вы думаете. Стоит убедиться, что они имеют доступ к реальной информации. Контакт с ассоциацией принятия также может быть полезным.

Если я ЛГБТ+, я всегда буду один?

Конечно нет! Только в Польше около 2 миллионов ЛГБТ+.
Это толпа 🙂 Появляется все больше и больше групп и организаций, которые организуют встречи и другие мероприятия или ведут дискуссионные группы и форумы в Интернете. Там вы найдете людей, которые поймут и примут вас.

Как ЛГБТ + человек, вы можете слышать глупые вопросы, которые задают иногда назло, а иногда по незнанию. Вот несколько идей, как на них реагировать:
  • Отойдите от него:

Так с каких это пор ты гей/лесбиянка/транс?
С каких пор ты натурал?

Откуда ты знаешь, что ты гей, если ты никогда не спал с женщиной?
Откуда ты знаешь, что ты натурал, если ты никогда не спала с парнем?

  • См. надежные научные источники:

Вы знаете, что это ненормально?
Врачи и психологи утверждают обратное.

  • Обратите внимание на нелепости, изменив ситуацию:

Тебе обязательно выставлять напоказ, что ты лесбиянка?
Я остановлюсь, если ты больше никогда не появишься со своим парнем.

Теперь ты говоришь, что ты гомосексуалист, но ты, наверное, с этим смиришься.
Как избавиться от прямолинейности.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: НУЖНА ПОМОЩЬ?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

4.Тебе нужна помощь? Сообщество
Возможно, вам сейчас трудно об этом думать, но быть лесбиянкой, геем, бисексуалом или трансгендером имеет свои преимущества!

Это правда, что вы принадлежите к меньшинству, но это очень крутое меньшинство, которое с каждым годом все больше и больше похоже на сообщество.

СООБЩЕСТВО — это группа людей, которые не только имеют общие черты, но и помогают друг другу. Вот почему быть ЛГБТ+ — это еще и шанс встретить замечательных людей!

Если кто-то делает вам что-то плохое, используйте контактную информацию, которую мы вам даем, и громко скажите о необходимости помощи.Общайтесь с другими ЛГБТ + людьми. Может быть, вы тоже можете помочь кому-то?

Еще раз напомню - по ссылкам ниже вы найдете контакты польских ЛГБТ+ организаций и бесплатную психологическую помощь:

НАЧАЛО ГЛАВЫ: НУЖНА ПОМОЩЬ?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: ПОМОГИТЕ! | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

5.Равенство, что это?

Стало ли лучше жить гетеросексуалам, потому что лесбиянкам, геям и бисексуалам стало хуже? Нужно ли усложнять жизнь трансгендерам? Что такое дискриминация? И что такое равное обращение?

-> Дискриминация, равенство
-> Вопросы и ответы
-> Каковы мои права?

ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

5.Равенство, что это? Дискриминация, равенство
Вы, наверное, знаете, что не так давно в большинстве стран мира женщинам не разрешалось голосовать на выборах или быть кандидатами на государственные должности.

Или что в США чернокожих должны были ходить в отдельные школы и сидеть в специально отведенных местах в автобусах. Браки между белыми и черными также были запрещены. Это был закон .

Значит, закон был написан таким образом, что целые группы людей не могли делать то, что по идее принадлежит всем.

Со временем люди поняли, что нельзя обращаться с кем-то хуже из-за пола или цвета кожи, и закон был изменен (хотя, к сожалению, многие люди сохранили свои предубеждения).

А как насчет ЛГБТ+? Чтобы влезть в чью-то шкуру и понять его или ее ситуацию, достаточно немного воображения и открытости 🙂

Представьте, что гетеросексуалов составляют меньшинство, и большинство гомосексуалисты. По этой причине к гетеросексуалам относятся хуже, чем к 9006.

Когда мальчик влюбляется в девушку, над ним начинают издеваться в школе. Когда его родители узнают об этом, они угрожают выкинуть его из дома или отправить на принудительное «лечение» к психиатру. Все говорят ему, что он «извращенец», потому что любовь к девушке противоречит природе или тому, что говорит священник.

Представьте, если учительница, живущая с мужчиной, боится потерять работу, если кто-то об этом узнает. Поэтому он избегает разговоров о своей личной жизни.Когда мои друзья или ученики спрашивают, почему у нее нет обручального кольца, она притворяется живой одна. В конце концов кто-то узнает, и родители говорят, что не хотят, чтобы «этот человек» учил их детей.

Это все примеры ДИСКРИМИНАЦИИ , с которыми сталкиваются ЛГБТ+ люди в Польше.

ДИСКРИМИНАЦИЯ относится к кому-то хуже только потому, что он принадлежит к какой-то группе или обладает каким-то качеством, на которое он не может повлиять. Это может быть пол, цвет кожи, инвалидность, а также сексуальная ориентация или гендерная идентичность.

Противоположностью дискриминации в отношении ЛГБТ+ людей является их РАВНОЕ ОБРАЩЕНИЕ , что означает, что независимо от сексуальной ориентации и гендерной идентичности ко всем людям следует относиться одинаково - как по закону, так и другими.

Конечно, законы создают люди, поэтому если в стране много людей с гомофобными взглядами, то и действующий закон там будет гомофобным.

Но с другой стороны - закон касается и человек. Исследования показывают, например.что в странах, где были введены однополые браки, уровень гомофобии падает .

НАЧАЛО ГЛАВЫ: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

5. Равенство, что ли? Вопросы и ответы
Почему геям и лесбиянкам нужны особые привилегии?

ЛГБТ+ люди хотят безопасности и возможности достойной жизни для себя и своих семей.Как и гетеросексуальные люди. Это равное обращение, а не привилегии. Почему у кого-то должна быть худшая жизнь из-за того, что он гомосексуал, бисексуал или трансгендер?

Геи и лесбиянки хотят ограничить свободу слова!

Свобода слова заканчивается там, где начинается запугивание или неправда в отношении других людей. Например, говорить, что гомосексуальность — это болезнь, значит не только повторять неправду, но и оправдывать плохое обращение. Это слова, которые не только ранят, но и могут разрушить чью-то жизнь.

Никто не заставляет меня любить их!

Хорошо, но речь не совсем об этом. Этого действительно достаточно, чтобы к ЛГБТ+ не относились хуже. То есть, чтобы их не оскорбляли, не выгоняли из дома или работы, и чтобы им не приходилось бояться за своих близких: партнеров и детей. Вы можете не любить кого-то и при этом не отбирать права, которые у вас есть.

Если мы дадим им права, нам будет хуже?

Равное обращение ни у кого ничего не лишает! Неужели гетеросексуалам будет хуже, ведь две девочки или два мальчика смогут, например,жениться? Нет, потому что они ничего не потеряют. Они будут жить точно так же, как и раньше.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

5. Равенство, что ли? Какие у меня права?
Если вы ЛГБТ+, помните, что вы имеете право на:

БЕЗОПАСНОСТЬ - никто не может заставить вас сидеть в шкафу или выходить из него.Никто не может угрожать вам или применять физическое или психическое насилие. Если это так, вы имеете право потребовать помощи и ответа от других.

УВАЖЕНИЕ - никто не может вас оскорбить или унизить из-за вашей ориентации и идентичности. Вы имеете право требовать правдивую научную информацию о ЛГБТ+ людях и протестовать, когда слышите мифы и ложь.

РАВНО - Быть ЛГБТ+ человеком - обычная, естественная черта. Никто не может отказать вам в праве жениться, воспитывать детей или жить в гармонии с собой.

Что делать, если кто-то нарушает ваши права, см. главу НУЖНА ПОМОЩЬ?

НАЧАЛО ГЛАВЫ: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: НУЖНА ПОМОЩЬ? | СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА: ПАР, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

6. Пары, дети и свадьбы!

Очень часто, когда говорят о ЛГБТ+ людях, всплывает тема их взаимоотношений, право на брак и право на воспитание детей.Такие законы уже ввели почти 30 стран мира , но в Польше у многих до сих пор с ними проблемы.

-> Семья
-> Равноправие в браке
-> Вопросы и ответы

ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО, ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

6. Пары, дети и свадьбы! Семья
Об однополых парах часто говорят много чепухи.

Что это не любовь, что все дело в сексе, что они часто меняют партнеров и партнерш, или что если они хотят жить вместе, им для этого не нужна свадьба.

Все эти истории объединяет одно: в них предполагается, что ЛГБТ+ — это инопланетяне, а натуралы — однородная масса. Между тем, любовь, отношения и семья могут иметь столько разновидностей, сколько людей на свете. Различия обусловлены характером, мечтами и потребностями, а не ориентацией или идентичностью!

Среди гетеросексуальных и негетеросексуальных людей есть те, кто связан с одним человеком на всю жизнь, те, кто живет во многих коротких отношениях, и те, кто не имеет отношения ни к кому.Для одних «любовь» означает приключения и удовольствия, а для других серьезные обязательства и семью.

Если вам интересно, "на что это похоже?" с геями, лесбиянками, бисексуалами и трансгендерами (например, как и с кем они живут) ответ почти наверняка: да, как и все остальные, то есть все остальные: 3

Отношения — это не только вопрос привязанности, но и вопрос закона. Когда женщина и мужчина решают жить вместе, они могут пожениться, что дает им много различных возможностей и защищает их от наихудших ситуаций, таких как несчастный случай или серьезная болезнь.

В Польше однополые пары не имеют такой возможности. Они могут провести вместе всю жизнь, а с юридической точки зрения совершенно чужды друг другу.

Пара женщин или двое мужчин могут годами вместе воспитывать детей, но по польскому законодательству только один из них может считаться родителем. Второй папа или второй мама это незнакомец .

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПАРЫ, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

6.Пары, дети и свадьбы! Брачное равенство
По мере того, как все больше и больше людей выходят из туалета, становятся видны не только ЛГБТ+ люди, но и их отношения. Когда люди осознают, что их друзья и соседи живут в однополых отношениях, они также начинают понимать, что эти пары имеют такие же права, как и все остальные.

Многие ЛГБТ+ люди, а также растущее число гетеросексуалов, хотят ввести равенство в браке или равные права на вступление в брак и воспитание детей для однополых пар..«Равный» здесь означает «на тех же условиях, что и пары противоположного пола».

К сожалению, подавляющее большинство из однополых пар, воспитывающих вместе детей, до сих пор скрываются . Они боятся, что такой семейный выход из чулана может плохо сказаться на их детях. Можно сказать, что из-за гомофобии большая часть общества ошибочно полагает, что в Польше вообще нет таких семей.

Для нас очень важно право на гражданский брак и право усыновлять/воспитывать детей ЛГБТ+ лицами. Вот почему мы рекомендуем нашу синюю книгу: Равенство в браке. Руководство для начинающих ».
> Скачать здесь

Также рекомендуем фильм о равенстве в браке " Статья 18 ", снятый людьми из нашей Ассоциации. Вы увидите польские однополые пары, которые покинули страну, чтобы иметь возможность безопасно пожениться и вырастить детей.
> Бесплатно смотреть здесь

Мы также часто пишем о парах, свадьбах и детях на наших facebook , instagram и twitter .

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПАРЫ, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

6. Пары, дети и свадьбы! Вопросы и ответы
Будут ли дети, воспитанные геями и лесбиянками, гомосексуалистами?

Ни сексуальная ориентация, ни гендерная идентичность не зависят от воспитания. Научные исследования ясно показывают, что вы не можете быть «выращены» геем, лесбиянкой или трансгендером.В конце концов, гомосексуалы и бисексуалы почти всегда имеют гетерогенных родителей, но сами не являются гетеросексуалами.

Геям и лесбиянкам нельзя иметь детей!

Могут и есть. Подсчитано, что в Польше десятки тысяч детей воспитываются двумя отцами или двумя матерями. Иногда это дети, рожденные в предыдущих отношениях с кем-то противоположного пола. Кроме того, быть лесбиянкой не означает бесплодия, а мамы-лесбиянки рожают своих детей.

Трансгендеры тоже могут быть родителями — вне зависимости от их сексуальной ориентации!

У ребенка должны быть мама и папа!

Ребенку нужна любовь, безопасность и любящий родитель или родители.Все достоверные исследования показывают, что однополые пары могут обеспечить своим детям такие же хорошие условия, как мама и папа. Пол родителей не влияет на ориентацию, идентичность или счастье ребенка.

Детей надо беречь от таких людей!

Детей нужно защищать от гомофобии, например, от друзей в школе или взрослых, а не от собственных родителей. Если с детьми, воспитанными двумя или двумя матерями, случается что-то плохое, то это потому, что закон не признает обоих родителей.Это вызывает массу проблем, например, при посещении врача, и от этого страдает именно ребенок.

НАЧАЛО ГЛАВЫ: ПАРЫ, ДЕТИ И СВАДЬБЫ!
ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА: РАВЕНСТВО ИЛИ ЧТО?
ВОЗВРАТ К СОДЕРЖАНИЮ

Пакет и страница Найди свой путь! были созданы в рамках проекта Rainbow EduKit, реализуемого Ассоциацией Miłość Nie Wyklucza на средства Фонда Planet Romeo .
.90 000 причин, симптомов, лечения. Ксенофобия в Польше 9000 1

Ксенофобия - определение

Ксенофобия обычно понимается как боязнь людей, которых мы считаем инопланетянами, но специалисты говорят, что это патологическая боязнь иностранцев. То, как мы воспринимаем таких людей, может быть связано с их происхождением, расой, национальностью, религией, языком, обычаями, культурой или ориентацией.

Ксенофобия также может принимать форму неприязни, которая часто переходит во враждебность.Часто ксенофобия вызывает акты агрессии по отношению к людям, считающимся «другими» или «чужими».

Ксенофобия может быть направлена ​​против незнакомцев, а также иностранцев, представителей различных меньшинств и субкультур.

Слово «ксенофобия» происходит от древнегреческого, а именно от слов xsenós — чужой и phóbos — страх. В узком смысле термин означает страх перед иностранцами или, скорее, отвращение к ним.Это нежелание может различаться по интенсивности.

Ксенофобия - виды

Ксенофобия не является однородным явлением, поскольку может быть направлена ​​против разных национальностей, религий, убеждений и сексуальных ориентаций. К видам ксенофобии относятся, например:

  1. полонофобия - означает враждебное отношение к полякам;
  2. Русофобия - враждебное отношение к русским и всем аспектам, связанным с ними;
  3. германофобия - враждебное отношение к немцам и всему германскому;
  4. антисемитизм - негативные эмоции, направленные на лиц еврейского происхождения;
  5. гомофобия - трудно объяснимый страх перед гомосексуалистами и гомосексуализмом.

В последствиях ксенофобии возникают различные виды дискриминации, поэтому это проблема не только социальная, но и психологическая. Ксенофобские настроения часто проявляются молодыми людьми, для которых это способ высвободить наслоения агрессии или гнева. Они часто формируют различные субкультуры, которые борются с другими группами. Их 90 029 ксенофобное поведение 90 030 часто направлено против людей с другим цветом кожи, иностранцев или людей другой религии.

Проверить: Гуманистическая психотерапия - о чем она?

Ксенофобия - причины

Причины ксенофобии можно найти в видимых социальных разногласиях, которые ведут к разногласиям. Общество, мыслящее категориями МЫ и СВР, гораздо более восприимчиво к возникновению ксенофобских тенденций . Среди причин ксенофобии стоит назвать невежество, страх, политический и культурный контекст и черты характера.

Гораздо чаще побуждением к ксенофобии является чувство опасности, связанное с той или иной группой людей. Очень емким источником ксенофобских настроений являются различные стереотипы об этнических или религиозных группах. Естественный страх человека перед неизвестным дополнительно подпитывается сообщениями СМИ, играющими на эмоциях.

Ксенофобия является результатом веры в стереотипы о людях определенного происхождения и религии. У человека совершенно естественен страх перед неизвестным, и сегодня эти страхи дополнительно подкрепляются средствами массовой информации, сообщающими о странных обычаях данной культуры, нападении или привилегиях.

Все это может привести к отвращению и, как следствие, к актам агрессии и ненависти. Стоит подчеркнуть, что для ксенофобов характерна слепая вера в ложные шаблоны. Он признает, что все сообщество имеет одни и те же черты и что, по его мнению, является основанием для ненависти или неприязни;

Страх также может быть причиной ксенофобии. Страх может иметь множество причин. Ксенофобия может возникнуть, например, из страха перед отсутствием работы, которую займут приезжающие в страну иностранцы.Это может привести к ухудшению положения граждан, экономическому кризису и, как следствие, ухудшению качества жизни в стране.

Опасения также могут быть связаны с различными культурами и обычаями, неприемлемыми в вашей стране. Люди с ксенофобным поведением опасаются, что иностранцы могут навязать им свою культуру и обычаи, например, мусульмане;

Ксенофобия также может быть следствием воспитания в специфической среде, которая специфическим образом воздействует на людей другой национальности, вероисповедания или ориентации.Бывает, что ксенофобские тенденции настолько глубоко укоренились в сознании, что передаются из поколения в поколение. В результате на данную группу людей возлагают вину за войны, теракты или все неудачи и даже убийства.

Это явление прекрасно видно на примере сарматизма. Первоначально так называемая Сарматскую знать описывали очень положительно и характеризовали как смелую и отважную. Однако со временем он стал символом враждебности, эгоизма и нетерпимости к другим культурам и религиям.Именно от него берет начало мания величия, а значит и убежденность в превосходстве польской нации над другими.

Ксенофобские взгляды и поведение могут иметь своим источником характер. Развитию ксенофобных черт способствуют эгоизм и нарциссические наклонности, а также характерная для параноидных личностей недоверчивость. Нарциссизм заставляет такого человека ожидать внимания других людей. Кроме того, она хочет, чтобы ею восхищались, поэтому часто бывает недовольна отвлечением кого-то или чего-то.

Часто ухудшение материальных или социальных условий связывают с появлением группы иммигрантов в данной стране или с этнической группой, которая, как говорят, живет лучше. Лозунги о том, что иммигранты отнимают у коренных жителей рабочие места, могут спровоцировать ксенофобию и националистические настроения. Ксенофобский страх может быть вызван также незнанием обычаев данной этнической и религиозной группы и боязнью навязать эти обычаи коренным жителям страны.

Одним из факторов, вызывающих ксенофобное отношение, является также травмирующий опыт, связанный с данной группой людей, настолько травмирующий, что вызывает посттравматическое стрессовое расстройство. Этот тип ксенофобии наблюдается, например, у солдат, вернувшихся с войны. После войны во Вьетнаме у солдат, ставших свидетелями пыток своих сослуживцев, появилось отвращение к людям с монголоидным типом лица.

Сообщения о нападениях, сведения о различных обычаях, присутствующих в данной культуре, или, наконец, о привилегиях, которые якобы предоставлены только одной группе людей, вызывают чувство опасности, которое легко может перерасти в ненависть. Причиной ксенофобских настроений поэтому может быть чувство несправедливости, вреда.

Подробнее: Тревожный невроз или что такое генерализованная тревога?

Ксенофобия - симптомы

К симптомам ксенофобии относятся рационально необоснованная ненависть к данной группе людей, вера в стереотипы или сообщения об этой группе, повторяющиеся в СМИ (человек с ксенофобной установкой обычно повторяет лозунги о негативных характеристиках данной группы и не приемлет встречных -аргументы), отношение к иностранцам.

Ксенофобия может иметь различные симптомы, которые зависят от тяжести расстройства. Среди наблюдаемых симптомов следует отметить следующие:

  1. нежелание маскировать тревогу — стоит отметить, что люди, борющиеся с проблемой других фобий, осознают страх, который руководит их действиями. Иначе обстоит дело с ксенофобией, в этом случае страх объясняется нежеланием;
  2. ненависть к чужакам и чужакам;
  3. непоколебимая вера в различные стереотипы, напр.расовый или культурный;
  4. подозрительность по отношению к данной группе людей;
  5. вера в любое негативное сообщение в СМИ относительно данной группы людей;
  6. не принимая контраргументов, не слушая другую сторону.

Ксенофобия может быть сосредоточена на одной избранной группе людей, но также может быть более общим состоянием и относиться ко всем группам людей, кроме своей собственной культуры и религии.По этой причине стоит обратить внимание на симптомов культурной ксенофобии :

  1. страх потерять идентичность, культурные ценности;
  2. нежелание использовать заимствования из другой культуры или языка;
  3. нежелание покупать зарубежную продукцию;
  4. неспособность оказать поддержку жертвам войны;
  5. отсечение от иностранцев;
  6. неприятные высказывания о той или иной группе людей, а также словесная агрессия;
  7. поддержка ксенофобского поведения у других людей;
  8. применение физического насилия в отношении иностранцев.

В крайних случаях ксенофобия проявляется словесной агрессией, призывом к применению насилия или даже применением насилия в отношении лица другого цвета кожи, вероисповедания, национальности и т. д.

Узнайте больше: Фобия и ее лечение. Как уменьшить страх и тревогу?

Ксенофобия - лечение

К сожалению, многие люди с этим расстройством считают ксенофобию нормальной.

Лечение ксенофобии включает:

  1. психотерапия – сеансы у психотерапевта;
  2. гипнотерапия – метод, направленный на изменение моделей восприятия и мышления;
  3. нейролингвистическое программирование — изменение моделей мышления и восприятия;
  4. когнитивно-поведенческая терапия – изменение как образа мышления, так и поведения.Предполагается, что расстройство возникает в результате усвоенных реакций на определенные раздражители.

В процессе лечения задачей специалиста является выявление причин ксенофобии , которые могут быть разными в каждом конкретном случае. Очень важно научиться приемам релаксации, чтобы успокоиться и успокоить негативные мысли о незнакомцах.

В результате лечения лицо с ксенофобскими наклонностями убеждается в том, что лица другой национальности, вероисповедания или ориентации не являются поводом для беспокойства и не представляют угрозы.Терапия в основном включает в себя разговор. Медикаментозное лечение осуществляется только тогда, когда человек, проходящий терапию, агрессивен.

В когнитивной терапии терапевт пытается понять, почему у пациента возникают ксенофобные установки, а затем обучает его/ее методам релаксации, которые помогают справиться с плохим восприятием иностранцев и негативными мыслями об определенных группах людей. Важным элементом терапии является убеждение пациента в том, что иностранец не представляет для него угрозы.

Пожалуйста, проверьте следующее: Излечимы ли тревожные расстройства?

Ксенофобия - пирамида ненависти

Пирамида ненависти была создана психологом Гордоном Олпортом. Это понятие также относится к ксенофобии. Пирамида использовалась для представления шкалы предрассудков. Они расположены от наименее опасных и заканчиваются наиболее экстремальным и угрожающим поведением:

  1. негативные комментарии - они занимают первую ступень пирамиды.Это наиболее распространенная форма представления поведения, в т.ч. ксенофобия. Такие комментарии можно найти на форумах, в блогах или различных социальных сетях. Хотя они не кажутся вредными, они распространяют ненависть. Однако негативные комментарии могут повлиять на просмотры и привести к другим действиям;
  2. избегание – этот метод часто используется, когда ксенофоб не хочет иметь контактов с представителем другой национальности, религии, культуры или ориентации.Благодаря этому ему не приходится притворяться милым. Ксенофоб однозначно предпочитает компанию единомышленников. Конфронтация вызывает у него дискомфорт;
  3. дискриминация - означает, что к незнакомцам относятся хуже, что означает, например, что у лиц данной национальности возникают проблемы с трудоустройством;
  4. физические нападения - это очень опасное проявление ксенофобии. Жертвами такого насилия становятся люди, принадлежащие к определенной группе, которых в чем-то обвиняют.Акты насилия могут происходить во время конкретного события, а также, например, в парке или на улице. Часто приступы возникают без видимой причины;
  5. истребление - высшая стадия ненависти. К сожалению, это понятие уже появлялось в истории человечества во время Второй мировой войны или армянской резни в Турции. Его цель – избавиться от данной группы людей, вызывающих страх или отвращение.

Ксенофобия - Польша

Польша часто воспринимается как ксенофобная страна .Нельзя отрицать, что в нашей стране случаев ксенофобской агрессии . Чаще всего о проявлениях ксенофобии и в Польше можно услышать в СМИ. Они в равной степени связаны с происхождением, внешностью, ориентацией или религией.

Ксенофобские настроения в Польше гораздо менее заметны при приеме людей из-за восточной границы. Вероятно, это связано с тем, что есть сходство как в языке, так и в культуре.

Следует также уточнить, что ксенофобия в Польше наказуема. В Уголовном кодексе перечислены положения, касающиеся ответственности за поведение по отношению к национальным, расовым, этническим, политическим, религиозным меньшинствам и представителям иной идеологии.

Это положения, введенные в Уголовный кодекс законом от 6 июня 1997 г. (Вестник законов от 1997 г., № 88, поз. 553, с изменениями). Они касаются геноцида (ст.118 §1, §2, §3), преступления против человечности (статья 118а §1, §2, §3), дискриминация (статья 119), пропаганда фашизма или иной тоталитарной системы (статья 256 §1, §2, § 3, §4) и расизм (статья 257).

Сегодня большинство сообщений связаны с этническими, расовыми или оскорбительными различиями. Чаще всего уголовная ответственность связана с различными статьями или высказываниями в Интернете.

Содержание веб-сайта medonet.pl предназначено для улучшения, а не замены контакта между Пользователем веб-сайта и его врачом.Сайт предназначен только для информационных и образовательных целей. Прежде чем следовать специальным знаниям, в частности медицинским советам, содержащимся на нашем Веб-сайте, вы должны проконсультироваться с врачом. Администратор не несет никаких последствий, вытекающих из использования информации, содержащейся на Сайте.

  • Знаете, чего боится умерсмофоб? Тест на фобию

    Я думаю, все мы знаем кого-то, кто не любит закрытые комнаты, открытые пространства или потеет при мысли о пауках.Клаустрофобия, агорафобия и арахнофобия... 9000 5 Адриан Домбек

  • Некоторые люди боятся кошек, особенно черных.Откуда берется айлурофобия?

    Кошки занимают почетное место во многих польских домах, и короткометражные фильмы об этих животных делают времяпровождение скучающих корпоративных сотрудников более приятным. Не для всех...

    Агнешка Мазур-Пучала
  • Тревожный невроз, или генерализованное тревожное расстройство - причины, симптомы, лечение

    Неврозы представляют собой группу расстройств, которые теперь называются тревожными расстройствами.Иногда встречается и название «тревожный невроз», что не совсем корректно,...

    Анджей Дембски
  • Социофобия - что это такое и как проявляется? Как лечится социальная тревожность?

    Социальная фобия — это тип тревожного расстройства в виде беспокойства, возникающего в присутствии других людей или в определенных социальных ситуациях.Беспорядок - это...

    Марлена Костыньска
  • Сероксат - состав препарата, действие и применение

    Сероксат — препарат в форме таблеток, покрытых пленочной оболочкой, предназначенный для лечения депрессии, обсессивно-компульсивного расстройства, фобий и тревожных расстройств, а также посттравматического стресса.

  • Канцерофобия опаснее рака

    Говорят, что рак — бич развивающихся стран.Это не совсем правда. Есть еще одна болезнетворная сущность, которая берет...

    штурмом Анджей Дембски
  • Акрофобия

    Акрофобия есть не что иное, как фобия, заключающаяся в боязни набирать высоту и находиться на большой высоте.Проявляется в патологическом страхе перед...

  • Поведенческая терапия

    Поведенческая терапия, а именно когнитивно-поведенческая терапия, используется при многих расстройствах и психических заболеваниях.Терапия ...

  • арахнофобия

    Слово «арахнофобия» связано с мифологическим персонажем.Арахна была мастером ткачества и вышивки. Однажды Афина вызвала ее на дуэль вышивальщиц...

  • Эсциталопрам

    Эсциталопрам — активный ингредиент антидепрессантов.Относится к группе ингибиторов обратного захвата серотонина...

.90 000 поляков танцуют на каждой площади...

КС. АДАМ БОНЕЦКИ: Когда было оглашено решение Конституционного трибунала по закону против абортов и на улицах появились толпы протестующих, я искал какое-то объяснение происходящему. Мне показалось, что в вашей книге — обращаюсь к Роберту Пилату — есть глава, написанная именно для этого обстоятельства: «О соблюдении верований». В нем говорится, что героические и славные дела «всегда превосходят наши убеждения и разумно принятые нормы».Их нельзя просто сделать предметом приказа. При написании этого фрагмента Профессор хотел нас о чем-то предупредить?

РОБЕРТ ПИЛАТ: Если вы когда-нибудь думаете о предупреждении, то только до того, как ваше мышление будет переопределено вашими собственными убеждениями и существующими ценностями, которые не подверглись ответственной критике. В книге я не касаюсь ни одной из актуальных проблем, которые так разжигают человеческие эмоции и разделяют людей на различные стороны. Однако я бы отметил, что все эти стороны отстаивают некоторые ценности: никому нельзя отказать в праве настаивать на том, что для него ценно, если мы вообще хотим вести диалог.Если мы начнем с возражения, что другая сторона цинична, не защищает ценности или защищает только свои интересы, мы теряем почву для разговора. Мы должны принимать добросовестно то, что нам говорят и с чем мы сталкиваемся. Быть пленником собственных убеждений – большая угроза, не имея возможности смотреть на своих ориентиров по жизни со стороны.

Фр. А.Б.: У меня такое впечатление, что толпы на улицах не сторонники абортов. Это толпа, которая в ярости, потому что кто-то вошел в зону, в которую нельзя войти по закону и с применением насилия.И Церковь принимает этот вход. Интересно, откуда это? Ведь Иоанн Павел II неоднократно извинялся за то, что Церковь во имя правды прибегала к неевангелическим средствам. Ведь это неевангелическое: заставлять людей, приставив к их голове пистолет, соблюдать Божьи заповеди.

RP: Действительно, где-то внутри нас есть граница, к которой не должно иметь доступа принудительное действие. Ни со стороны закона, ни даже со стороны такого мягкого принуждения, какое мы иногда действуем друг на друга.Этим этическим пределом является, конечно, достоинство. Но есть и другой предел, связанный с совестью. Нет системы убеждений, которая могла бы заменить человеческую совесть. Убеждение, что совесть всегда должна быть свободна, лежит в основе христианства. В книге я пишу, что автономия мышления — большая опора для автономии совести. Если бы не свобода и какой-то суверенитет в наших мыслях, у нас не было бы и суверенной совести.

С другой стороны, совесть не является последним оракулом в смысле непогрешимости.Тот факт, что мы подчеркиваем автономию совести, не означает, что нас не нужно учить или воспитывать. По всем этим вопросам совести еще предстоит провести дебаты. Но дебаты, а не принуждение. Когда дело доходит до нынешнего спора об абортах, совесть людей говорит нам разные вещи. Что нам делать перед лицом этого различия, которое настолько глубоко, что в принципе не может быть нарушено? Это может быть покрыто только некоторым мудрым диалогом. Потому что принуждение против совести не работает. С другой стороны, разговор, углубление перспективы - вопрос, почему моя совесть говорит мне то, что она говорит - абсолютно.На мой взгляд, этот разговор должен принять форму радикальной критики. Не такой, где я критикую своего противника, а он критикует меня, а такой, где каждый критикует себя, ища почву, из которой проистекает сила его совести. Такая критика может помочь нам найти общий корень нашей совести. Вот моя надежда: глубокая, радикальная критика, направленная на нас самих и на истоки наших собственных убеждений, может быть тем, что спасет нас от столкновений, в которых нет примирителя, Соломона, который мог бы встать между нами и сказать то, что нужно. правильно и неправильно.

ГЕНРИК ВОНЯКОВСКИЙ: Книги профессора и госпожи Александры Доманьской объединяет тот факт, что они достигают определенного важного содержания через произведения культуры. В "Богатыровицах" рисуешь что-то вроде профиля "вечной польскости" - начиная с героев Барской конфедерации, показанных то Енджеем Китовичем, то Выбицким и его дневниками, то, наконец, работами Хенрика Ржевуского, и затем возвращаясь более амбивалентным образом, в произведениях наших романтиков, прежде всего Словацкого.Этот профиль имеет свои следующие воплощения, сегодня он, вероятно, выражается как - потому что я знаю? - то, что происходит на Маршах Независимости и в различных формах патриотической экзальтации, которые критики этих форм находят ошибочными и вредными. Обречены ли мы на такое разделение — на консервативных «патриотов» и прогрессивных «граждан» — которое просуществует до скончания века?

АЛЕКСАНДРА ДОМАНСКА: Что ж, после всей работы, которую я проделала, изучая себя и свои «карманы воображения», я думаю, что выхода действительно нет: эти два соперничества, как называет это Ржевуски, не могут ужиться.Я нахожу разные примеры этого в разных эссе. Создается впечатление, что одна из сторон просто не хочет диалога и имеет веские причины его не допустить. Когда у вас есть открытая вера, которая делает меня и мою общину сильными, все возможно: я способен на величайшее мужество, на величайшую жертву. Чего я не могу признать, так это сомнений. Так что каждый, кто отказывается от какой-либо другой версии бытия, является моим врагом и должен быть исключен, иначе здание моей веры рухнет.

Что такое конфедерация? Это нарушение порядка: я должен разрушить злой мир. Однако я не могу сделать это законными методами, потому что этот злой мир основан на том, что он использует правовые методы. Поэтому я должен совершить бунт, со всеми его последствиями, еще и с готовностью к катастрофе, провалом которой, конечно, не назовешь. И действительно: Богатырович — это состояние, которое не может быть успешным, не может победить. Чтобы построить что-то с другими, вам нужно начать разговор, а это невозможно.В книге я пишу о том, что можно назвать ужасом правды. О людях, которые всю жизнь посвятили защите собственной системы ценностей и поэтому не могут вдруг бросить, отступить, начать переговоры.

МИЛОСЬ ПУЧИДЛОВСКИЙ: Не так ли, если мы честно проникнем в себя, мы обнаружим там обе эти идентичности? И мы увидим, насколько мы похожи?

AD: Моя книга — это диалог с самой собой. Но выводы, которые из него можно сделать, таковы: общаться с окружающими могут только те, кто не использует чрезмерно повествовательных и определяющих предложений.Только тогда создается пространство для диалога.

МП: Вы, Марина, предпочли жить среди людей, которых как-то заклеймили, отвергли. В первую очередь с беженцами, которых мы, поляки, побаивались, а также с заключенными и бездомными. Я своими глазами видел ваши действия и был очарован тем, что у вас были определенные стратегии по превращению этих людей из объектов нашего страха в объект нашей заботы, наших друзей. Как сделать так, чтобы мы перестали бояться этих людей и начали жить вместе с ними?

MARINA HULIA: В Польше, если вы беженец или беженец, у вас всю жизнь секонд-хенд.Помощь — примитивная помощь, которую я ненавижу, — заключается в том, что кто-то убирает его гардероб, берет мешок для мусора, упаковывает туда разную одежду, иногда не очень хорошо выстиранную, отдает в центр для беженцев и говорит: «Как здорово, я помог. " Это унизительно. Ну представьте: там, откуда я сбежал, у меня был свой дом, моя корова, мой велосипед. Я прихожу сюда и вдруг я бездомный, потому что центр для беженцев – это не дом, и вдобавок у меня начинается подержанная жизнь: кем-то куртка, кем-то обувь, деньги из соц.Это лишает вас вашего достоинства. Точно такая же ситуация и в тюрьмах. Жизнь там, за стенами, немного похожа на детский сад: заключенные клеят замки из спичек, потом эти замки идут на витрины, а какие-то оригами - все это не имеет смысла. Ни беженцам, ни заключенным, ни бездомным не дают возможности что-то кому-то подарить. И если вы просто возьмете и протянете руку, ваша жизнь перестанет представлять для вас какую-либо ценность.

Моя стратегия проста: если есть одна окраина - бомжи, а тут другая - беженцы, то эти две окраины надо совместить, и тогда получится красивая золотая середина.Мы ориентируемся на отдачу. И мы даем то, что можем, не обязательно материальные вещи. В Варшаве, в районе Радости, есть дом престарелых с польскими старушками, которые годами никто не посещал. В то же время есть чеченки, матери которых либо погибли, либо погибли на войне, либо остались в Чечне, и есть чеченские дети, у которых нет бабушек за границей. Старушки радуются: «Наши дочурки приехали!» Речь идет о чем-то очень простом: построить близость и отношения. Чтобы взять эту руку, скажи бабушке, что крем волшебный, у тебя точно улучшится кровообращение, и помассируй эту руку и поцелуй ее.А потом им пользуются женщины, дети и бабушки.

Так же и с бомжами. Сначала я побывал у них с католической общиной, и это было очень круто: мы привезли рис, консервы, пообщались. И тут я подумал: зачем? В этом сообществе замечательная молодежь, но я могу поехать туда с чеченскими матерями и детьми, и мы можем что-то сделать вместе. Мы пошли к Казику, который живет в беседке, мы ее почистили, а потом устроили там столярную мастерскую. Мы начали делать скворечники и даже санки для мопсов, потому что мопсы очень не любят ходить по снегу.Казик разнорабочий, мальчики ему помогают, девочки рисуют. И случилось чудо. Казик бросил пить. Ну, может быть, не полностью, но почти.

15 лет назад в приютах для беженцев не было ничего, даже маркера. Что мы тогда делали с заключенными? Из тюрем текло множество раскрасок и тетрадей для каллиграфии, сделанных заключенными. Обувницы, пеналы, шили ребята из Попова, женщины с Камчатки, то есть из Варшавско-Гроховского изолятора, вышивали - и все это было для детей.А потом раздвинулись тюремные стены, и мы с детьми пошли в помещения тех частей, которые нам помогали, с благодарственными концертами. И это снова было взаимно. Один из заключенных писал: «Я никогда в жизни не знал, что нарисовать оленя Бэмби сложнее, чем выкопать траншею. Возможно, когда я выйду, я сделаю это для собственного сына».

Я против "волонтерства пациентов". Кто-то встает и думает: «Боже, если я не хочу, а надо, ведь есть нуждающиеся». Нет необходимости. Если вы не хотите, вы не должны.Помощь должна быть радостной и эстетичной. Не в мусорном мешке, а с бантиком, с треском, с песней.

MP: Чему мы, поляки, можем научиться у людей других национальностей, которые приезжают к нам и хотят жить с нами?

MH: Недавно я помогал Камилю Витковски с его фильмом "Хеда" - о чеченке, которая умирает от рака легких. Но это фильм не о смерти, а о жизни. Мы успели снять его, пока Хеда еще говорила. Мы обнялись, и она сказала: «Слушай, ты не помнишь, как называется эта польская болезнь, что такое эпидемия?»Это было до коронавируса. «Что они так много жалуются на погоду и на то, что топливо дорогое, они так много жалуются, и им так плохо». Я говорю депрессия. "О! Депрессия. Я пережил три войны, я похоронил своего первенца, погибшего во Вторую чеченскую войну, у меня рак — и у меня нет этой польской болезни». Вот чему можно научиться — силе женщин, их мудрости. В конце фильма Хеда говорит: «Аллах дает, Аллах берет, вы должны принять то, что приходит». В Чечне нет домов престарелых.Даже на войне, когда погибнет вся семья, для соседа будет честью принять к себе старуху или старика. И он будет заботиться о них. Уважение к старшим настолько глубоко там, что даже если старший скажет ерунду, младший никогда не расскажет, выслушает их, подумает по-своему, но возражать против этого не будет. Это очень тонкая культура.

Центры убежища часто располагаются в лесу. Как они собираются интегрироваться? Как они могут нас чему-то научить? Поэтому я беру группу матерей и детей, сажаю их в автобус и еду в разные города.Вроцлав, Гдыня, Гданьск, Сопот, три раза были в Познани и четыре раза в Кракове. Но мы не смотрим, это не гастроли. Мы идем к людям. Например, мы делаем мультикультурный пикник, где есть и кавказские, и польские блюда, где мы вместе поем и танцуем. Я стараюсь вытащить их из этих центров, чтобы они могли познакомиться с Польшей, но не по учебникам географии или истории, потому что большая часть содержания им там непонятна, только через людей, через вкусы и запахи. Мои мамы с Брестского вокзала дружат с польскими семьями.Когда Мадину и троих ее детей освободили от проживания в Брвинове, Кася и Мацек Штур взяли ее к себе. Другая мать троих детей, Фатима, дружит с Магдой, которая работает в корпорации. Магда взяла всю семью на две недели отпуска. То есть семейный завет. Общий Рамадан, общий Сочельник, общие поездки. Этот путь, на мой взгляд, вам придется пройти.

HW: В этом контексте я хотел бы спросить о надежде, которая является темой Чрезвычайных дней Тишнера в этом году.Мне очень понравилась недавняя цитата Вацлава Гавела о том, что надежда — это не вера в то, что что-то пойдет хорошо, а скорее вера в то, что то, что мы делаем, имеет смысл, независимо от того, как оно идет. Профессор, что вы об этом думаете? В вашей книге одно из эссе тоже о надежде.

RP: Несомненно, надежда определяет жизнь. С надеждой я поступаю иначе и живу иначе, чем если бы у меня не было никакой надежды. Если это не будет чистой мечтой, это должно быть реализовано здесь и сейчас.Мне нравится мысль Тишнера о том, что надежда реализуется среди людей, что субстанцией надежды, глиной, из которой лепится надежда, является сообщество. Когда я разговариваю с другими, когда я занимаюсь с ними совместными делами, когда мы понимаем и любим друг друга, именно это вселяет надежду. Но, конечно, надежда — это не только действие, это еще и размышление, самоосознание. Я должен не только показать надежду в действии, но и знать, что я надеюсь, думать о надежде, уметь употреблять слово так, чтобы оно могло функционировать в разговоре.

Но тут же возникает какая-то метафизическая конструкция. Один надеется, потому что верит в вечную жизнь, другой надеется, потому что верит в общественный прогресс, третий надеется, потому что ему кажется, что вот-вот мы найдем жизнь в космосе и все получится. Я ставлю большой знак вопроса на такого рода метафизическую основу надежды. Мне кажется, что на этом пути мы многого не добьемся. Дорогой Тишнер - через разговор - намного серьезнее. А еще более серьезным я считаю путь самопознания.То есть - надежда как поиск основ собственной деятельности. Не просто вовлекаться, не просто размышлять о мире: поддерживает ли этот мир надежду, не поддерживает ли он надежду, можно ли как-то отменить смерть, страдание или нет, и так далее. Нет. Речь идет о понимании основы того, что я думаю и делаю. И тогда это действительно немного похоже на высказывание Гавела: если я надеюсь, я преображаюсь. Что-то происходит со мной, что я могу принимать различные варианты реальности, не теряя смысла.Мое чувство смысла зависит не от того, случится ли то или иное завтра, а от того, как я вообще отношусь к миру.

Фр. АБ: А как это выглядит с вашей точки зрения, госпожа Александро?

AD: Когда я слушала миссис Марину, я вспомнила, сколько лет назад я была в Париже. Как раз было 14 июля, национальный праздник, и в полночь весь город вышел на улицы и танцевал на каждой площади. Затем я вернулся в Польшу — а это было глубоко в Польскую Народную Республику — с убеждением, что быть французом весело, и с мечтой, что мы узнаем то, что они тогда продемонстрировали.Хотелось бы увидеть такой Краков, такую ​​Варшаву, где люди наконец-то расслабятся. Потому что мы так напряжены. Ну попробуем представить - на каждой площади поляки пляшут обереки. Это невозможно! Но если бы это было возможно, то исчезла бы и моя беспомощность в ответе на вопрос о диалоге этих двух разных разновидностей польскости. Потому что на уровне ладить и понимать я не очень этого вижу. Растерянная душа, полная комплексов и неуверенности... Здесь нужна была бы какая-то благосклонность к себе и своей судьбе.И тогда смысл сам найдется. ©

МАРИНА ХУЛИА — писатель и общественный деятель. Россиянка, родившаяся в Украине, более 20 лет живет в Польше. Награжден в категории пастырских и социальных инициатив, способствующих «польской форме диалога между Церковью и миром», за деятельность на благо беженцев и заключенных. «Это пробуждает чувствительность к судьбе других народов и помогает строить Польшу для людей, а не только для поляков».

РОБЕРТ ПИЛАТ — философ, преподаватель UKSW в Варшаве.Награжден в категории религиозного или философского сочинения, являющегося продолжением «мышления в соответствии с ценностями», за книгу «О разуме и его безумии», в которой, как пишет жюри в приговоре, «напоминается, что философия должна служат хорошей жизни», а «благоразумие способствует развитию человека».

АЛЕКСАНДРА ДОМАНСКА — писатель и режиссер. Награжден в категории журналистики или написания эссе на социальные темы, которые учат поляков принимать «несчастный дар свободы», за книгу «Богатировичи.Sketches do portretu», в котором он «исследует исторические причины разногласий среди поляков», указывая на «тенденцию прославлять поражение и связанную с этим постоянную обиду на силы, воспринимаемые как чужие».

.

Начальная школа № 24 Powstańców Śląskich в Хожуве

Наша школа в Силезии Почты 1919-1921

- До 1963 года школа носила имя Марии Склодовской Кюри.
- В январе 1963 года с согласия окружного суперинтенданта Винцента Свёнтека школа получает нового покровителя. Отныне она будет называться: Начальная школа № 24. Силезские повстанцы.

Борьба повстанцев Старого Хожува неразрывно связана с историей школы № 24...

1. В 1918/1919 годах, когда военнопленные оружие, которое должно было быть использовано в борьбе с немцами, было спрятано в местной школе.
2. Мы провели собрания военного объединения, позже Комитета самообороны, а также Комитета по польскому плебисциту, действовавшего в районе Старого Хожува.
3. Во время второго Силезского восстания, 16 августа 1920 г., кадры повстанцев двинулись в сторону Челядзи... Во время боев за освобождение Азотов была убита первая польская жертва: Алоизий Ватола, сын командира местной повстанческой группы, был тяжело ранен, на следующее утро скончался в больнице.
4. Во время подготовки к плебисциту нашу Школу принимали активисты Польского плебисцитного комитета.
5. По распоряжению Польского плебисцитного комитета в Бытоме в 1921 г. в местной школе было проведено организационное собрание Польской скаутской ассоциации, во время которого в Хожуве Старом была создана скаутская команда.
6. Перед началом Третьего Силезского восстания в этой школе собирали оружие. Здесь располагались квадратный штаб и кухня караульного батальона. (Книга памяти 1963 г.)

- Во время Третьего восстания в мае-июне 1921 года школа была занята повстанцами на 8 недель. После восстания Хожув получил французскую команду (миротворцев), размещенную в местной школе. В армию ушло 4 класса и кухня.
- Уроки были сокращены и проходили в других классах. Сегодня сложно понять, что французских солдат с оружием и боевыми патронами разместили в действующей и обучающей школе, где по коридорам и игровому полю бегали младшие школьники.
- После отъезда французов в занятых ими комнатах не осталось ничего целиком. Пришлось отремонтировать шкафы, столы и скамейки, а в одном из классов даже паркетный пол.
- От учебных пособий в комнатах, занятых французскими солдатами, ничего не осталось.
Летописец сожалеет, что: "Пополнение недостающего инвентаря из-за преобладающих высоких цен не может быть завершено"

- Лига Наций в Женеве приняла решение о присоединении Хожува к Польше.Передача состоялась 15 июня 1922 года. Из преподавательского состава остались только два учителя: Юзеф Дроня и Герман Крзонкалла.

- Первое школьное образование после захвата Верхней Силезии польскими властями началось 5 сентября 1922 года. В то время в девяти классах школы обучалось 537 детей.
- В самом маленьком классе было 46 человек, а в самом большом - 80 учеников. Работали всего 2 учителя.

.90 000 Джоанна Щепковска: Почему полякам не нравится быть поляками 90 001

То, о чем я хочу написать, уже много лет вызывает у меня неприязнь, независимо от того, кто у руля. Это больше относится к левой стороне, чем к правой. Почти в каждом обсуждении или споре мы рано или поздно наткнемся на слова "Поляки есть..." и тогда появятся некоторые характеристики.Правая сторона трактует поляка как существо, состоящее только из добродетелей с безупречным прошлым, а левая стороны как отсталые и агрессивные дикари.как будто мы обитатели заповедника, обнесенного огромным забором.Этот заповедник населен совершенно отличным от соседних народом, со специфическим экзотическим мировоззрением, не поддающимся влияниям. Правая сторона считает это преимуществом, левая – недостатком.

Когда слушаешь, что из себя представляют поляки, создается впечатление, что в каждом первом доме за польской границей живут люди, которые либо менее, либо более ценны, чем поляки. Просто перейдите мост или улицу с иностранным названием, и вы обязательно встретите людей менее гомофобных или менее героических.

Эта стигма имеет самые худшие возможные последствия.Мы европейское существо и должны либо стыдиться своей больной ткани, либо считаться единственным здоровым фрагментом. Часто, слишком часто можно услышать: что это за ужасная нация, или как она уникальна. Если ощущение уникальности не приводит к наделению особыми правами, в этом нет ничего страшного — можно просто лайкнуть легенду своей страны. У каждого своя легенда и у каждого своя атмосфера. Мы так редко употребляем этот глагол: вроде, совсем как наша родина. Между тем по понятным причинам мы либо любим, либо ненавидим.Наш разговор похож на картину Матейко - у какой-нибудь двери всегда кто-то рвет на себе рубашку. Великая борьба всегда сопровождается великим предательством, потому что наша территория также официально и тайно находится под влиянием пограничных держав. Вот почему мы так чутко реагируем на нашу историю.

А просто нравится? Я помню празднование годовщины крещения Польши. Несомненно, большое событие в нашей истории, потому что оно связано с новой цивилизацией. Как крайне левые отреагировали на эти торжества? Мешко I — насильник и убийца.Вывод — христианство на заре — темная сторона истории, поэтому мы его тоже ненавидим.

Я знаю, что это далеко идущая ассоциация, но мне вспоминается случай с Романом Полански. Весь левый мир поддерживал его, пока #metoo не стал доминирующим. Потом те же люди, которые его защищали, решили, что он обычный насильник.

Возвращаясь к Мешко I, и даже к легендам с ангелами - почему вам это просто не нравится? Да вроде как скандинавы, например, любят свои легенды? Люди 10 века сражались кровожадно, а с женщинами обращались как с самками, но применять к ним меру демократии, феминизма или даже простого гуманизма не имеет смысла.Мир был просто диким, а христианская цивилизация, тоже жестокая в бою, тем не менее породила гуманизацию жизни и социальную эмпатию. Называя Мешко I насильником, вы возражаете против события и легенды, которая вам может просто понравиться.

Чехи любят быть чехами, шведы любят шведов. В этом есть улыбка. С нашей тяжелой историей найти эту улыбку может быть труднее, но она имеет большое значение для нашей гражданственности и для нашего повседневного патриотизма.

Я, конечно, не пишу о повседневной, тревожной политике.Это невозможно не любить. Я пишу об основах нашего отношения к себе. Нравится ли нам Польша? Нравится ли здесь находиться тем, кто говорит «о, эта нация» или, наоборот, «о, эта нация»? Мне нравится. Мне нравятся ангелы, которые пришли на стрижку Симовита и так далее. Не верю, но мне нравится.

.90 000 4 вещи, которые мне не нравятся в России и русских за 90 001

Русские - это нация, которую мы ненавидим больше всего. Нация, которую мы высмеиваем, ненавидим, презираем и отказываемся вступать в контакт с ней. Но чему тут удивляться? Ведь у нас так много причин ненавидеть...

Я недавно вернулся из сибирской части России. Я был в Иркутске, Улан-Удэ и во многих небольших городах вокруг озера Байкал, в том числе. Поездка удалась, материалов собрал много, скоро будет больше текстов и из России и из Монголии, и обновка - несколько влогов!

Больше не расширяется.Как это было и почему я так не люблю Россию и русских? Тороплюсь с объяснениями!

За то, что не обижаетесь на стереотипы о себе!

(... и мне не дают повода себя ненавидеть. )

- А потому что вы все на Западе думаете, что нас гонят нищета, пьянство, медведи и что кроме тайги ничего нет? - смеется Иван, пряча полуулыбку рукой.

- Видишь ли, это неправда! В таких городах, как ваш, магазины переполнены.Кроме того, я живу здесь уже 50 лет, и однажды я видел медведя! Но мы привыкли, что все удивляются, что у нас тоже есть асфальтированные дороги и бетонные города, а медведя найти не так просто, - добавляет житель поселка Слюдянка Прибайкалья.

Такие диалоги, чаще всего спровоцированные самими русскими, случались очень часто. Даже через день кто-нибудь подходил к нам и из любопытства спрашивал, что мы думаем об этой части Сибири, что поляки думают о русских. И когда я начал набрасывать новые стереотипы, над которыми любят смеяться в нашей стране, все одинаково, равнодушно махали руками.- Пусть это будет для вашего здоровья. Смех полезен для здоровья! - резюмировали они без обиды в голосе.

За то, что не ненавидишь поляков...

(... и мне не дают повода себя ненавидеть. )

Как и в других странах, в России чаще всего задают вопрос о национальности - сразу после приветствия и представления. Иногда мы даже слышим их как первые произнесенные слова. Меня это уже не удивляет, я всегда терпеливо отвечаю, улыбаюсь и внимательно наблюдаю за реакцией на услышанные слова.

- Польша? Я всегда хотел пойти! - задает вопрос 50-летняя Татьяна, хозяйка общежития, и, не дожидаясь ответа, продолжает - Польша? На самом деле, я люблю поляков! Наши соседи поляки, очень дружелюбные и отзывчивые люди! - он добавляет.

Другой человек, пойманный за тем, чтобы спросить дорогу, сгорает в конце короткой встречи, сразу после того, как узнает нашу национальность. - Анна Герман, она была певицей! Какой у нее был красивый голос! Я тоже люблю ваше кино.Как это было? Четыре танкиста и собака? Откровение! - резюмирует он нашу короткую беседу теплым рукопожатием и желает вам счастливого пути.

За то, что не обидел

(... и мне не дают повода себя ненавидеть. )

Везде, где я был, я встречал доброту и доброту от людей. Независимо от национальности, вероисповедания и цвета кожи, большинство людей были добры и добры ко мне.Почему в России должно быть иначе, спрашивал я себя? Чем русский отличается от еврея, живущего в Израиле, ваха, живущего в горах Памира, или мусульманина, живущего в Иране?

Ничего не вышло! Каждый день, как и в Иране, Израиле, Таджикистане или других из 30 стран, которые я посетил, русские вежливо спрашивали, как у нас дела, нравится ли нам Россия, нужно ли нам что-нибудь и можем ли мы чем-то помочь. Дамы в деревенских магазинах рвались расспросить, как живется в Польше, повара, подавшие нам деликатесы русской кухни в ресторане «Иркутск», пожелали нам удачного обратного полета, , а женщина, собирающая плату в городском туалете, несколько раз бегала за мной. метров, чтобы дать мне 5 рублей, , которые я ошибся, считая суммы, причитающиеся за несколько минут, проведенных в ее туалете.

Чтобы везде был квас

(… и они дают мне повод вернуться к ним!)

Последний и самый серьезный предмет! Я не могу понять, почему этот напиток так непопулярен у нас. За что, дорогие поляки, вы так ненавидите квас? Потому что русские - молодежь? Потому что это напоминает вам коммунизм - старцы? Чтобы нельзя было останавливаться на обочине с такими очаровательными, климатическими водными тележками, как в России и других постсоветских странах? Скандал!

Зачем я это пишу?

Плохая ситуация на линии поляки-русские.Я считаю, что даже такие легкие, простые тексты, как этот (а может быть, больше всего такие?) крайне необходимы в наше время. Времена разжигания ненависти к России и ее гражданам. Времена, когда позитивная информация опускается и на ее место помещается только негативная информация, вызывающая презрение, обиду, неприязнь и ненависть.

Мы часто мыслим стереотипами. В случае с плохими, некультурными, плохими русскими тоже часто. Русек пьяница. Бандит Русек. Русек - хам и простак.Русек плюнет нам в лицо! Ведь " по-русски, надо вооружаться, а не брататься с ним, " - как однажды сказал Цейровский Войцех, наш национальный путешественник.

Грустно, что такие известные, формирующие общественное мнение люди, как WC и ему подобные, создают такой негативный образ русских. Мы часто забываем, что простые люди в подавляющем большинстве хороши и руководствуются в своих межличностных отношениях сердцем, а не решениями и политическими взглядами руководителей своей страны. Надеюсь, что этим текстом я напомнил вам об этом. Не забудьте поделиться, это будет к лучшему для всех.

Обновление #STOP

Нравится? Оставайся подольше!

Информация о новом контенте прямо на вашу почту. Без спама! 90 100 Присоединяйтесь к более чем 200 000 подписчиков и получите 90 101 разовую мега-акцию на мои книги! 90 102

.90 000 5 наименее посещаемых стран Европы

При выборе места отдыха путешественники руководствуются разными критериями. Кому-то нужен доступ к морю, кто-то сосредотачивается на еде, а кто-то на известных памятниках. Рой путешественников, встречающийся на каждом углу, в каждом ресторане и других интересных местах, не всем нравится. Такие люди часто решают отправиться в путешествие по странам, которые не очень популярны на туристической карте Европы. Итак, какие страны стоит посетить, если мы хотим избежать толпы?

Каких мест отдыха следует избегать?

Если мы хотим избежать большого количества туристов, мы должны отказаться от поездки в самые людные места.Пиковый сезон, то есть летние месяцы (июнь-август), не обязательно будет хорошей идеей. При выборе места, где можно спокойно отдохнуть, поможет анализ тенденций, проводимый Всемирной туристской организацией ООН (ЮНВТО), которая ежегодно анализирует поведение и выбор туристов. Благодаря этому легко выбрать 3 самые посещаемые страны в 2018 году. Почетных мест на подиуме заняли:

  • Франция - 89 миллионов посетителей 90 010
  • Испания - 83 миллиона
  • Италия 62 миллиона посетителей 90 010

Интересно, что у поляков немного другие предпочтения в этом отношении.По словам Беаты Гизак из fly.pl среди поляков: «Самыми популярными являются: Турция, Египет и Тунис, который снова пользуется популярностью у туристов. Мы также неизменно стремимся выбрать отдых по системе «все включено» в Греции (особенно на греческих островах), в Испании (Балеарские острова), на Кипре и в Болгарии».

Страхование путешествий

  • до 90 024 до 1 млн на покрытие медицинских расходов 90 025 за границей
  • возврат денег за отмененную или сокращенную поездку
Рассчитать премию

Наименее посещаемые страны Европы

Данные, собранные ЮНВТО, также позволяют указать, какие страны Европы посещались наименее часто в 2018 году.То, что в эти страны приезжает меньше всего туристов, не означает, что они не достойны внимания. Наоборот, большинство из них — это еще неизведанные драгоценности, которые, вероятно, скоро обретут популярность. Стоит пойти туда, пока мы можем избежать толпы. Ниже приведен список 5 наименее посещаемых стран Европы.

5. Македония - 707 тыс. посетителей

Самой популярной страной в нижней части рейтинга популярности является Македония, которую с 12 февраля 2019 года следует называть Северной Македонией.Это последствия соглашения с Грецией.

Что стоит увидеть в этой стране? Прежде всего столица Скопье, а также Охрид (Охридское озеро входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО) и Битола. Также можно порекомендовать чрезвычайно живописные национальные парки – Пелистер, лежащий в водах Адриатического и Эгейского морей, Галичицу и Маврово, густо покрытые буковыми и еловыми лесами.

Следует отметить, что EHIC не действует в Македонии. Нет европейской карты, пригодится в случае несчастных случаев, болезней и прочего.

4. Босния и Герцеговина - 536 тыс. посетителей

Эта страна считается одной из самых красивых в Европе, поэтому удивительно, что так мало туристов посещает ее, особенно Динарские Альпы, занимающие большую часть территории страны. Его столица — Сараево, что, с одной стороны, напоминает Вену, а с другой — Стамбул. Любителям природы и исторических памятников здесь не будет скучно. Относительно низкие цены также являются весомым преимуществом.

3. Монако – 347 000 посетителей

Небольшое княжество не очень популярно среди туристов в основном из-за того, что оно очень дорогое. Поэтому их посещают состоятельные люди, очень часто владельцы яхт, которые могут пришвартоваться в порту и насладиться роскошью, которая льется из многих уголков страны.

Любителям природы точно не понравится. Практически вся территория покрыта городом - кое-где можно увидеть только пальмы, посаженные людьми.

2. Молдова - 160 000 посетителей

У большинства людей эта страна ассоциируется только с хорошим вином, а значит, с огромным количеством виноградников. Как оказалось, причин приехать сюда гораздо больше.

Так почему стоит посетить Молдову? Эта страна может похвастаться прекрасными видами – здесь нет ни моря, ни больших гор, зато бескрайние поля и холмы очень атмосферны. Туристы также хвалят молдавскую кухню, а также очень низкие цены.Молдова также славится очень милыми и гостеприимными жителями.

EHIC здесь также не действует. Отсутствие европейской страховой карты должно стимулировать приобретение дополнительного туристического полиса. Он обеспечит выплату пособий в случае несчастного случая или болезни, а также помощь в других сферах (например, в виде организации возвращения в Польшу). Подробнее об этом читайте в нашей статье: Как выбрать туристическую страховку.

1. Сан-Марино - 84 тыс. посетителей

Сан-Марино занимает первое место в рейтинге, даже несмотря на увеличение количества посетителей (в 2014 году их было 75 000).Это крошечная страна, окруженная Италией со всех сторон. Туристы в восторге от красивых природных окрестностей, а также средневековых укреплений, площадей и домов. Он станет отличным выбором для любителей старинных крепостей и соборов.

Несмотря на то, что Сан-Марино не очень часто посещают, туда действительно стоит съездить. Даже когда основным местом отдыха оказывается Италия, особенно прибрежный Римини – город находится всего в 15 километрах от границы (25-30 минут на машине).

Что нужно помнить перед путешествием?

Какой бы пункт назначения вы ни выбрали, договоритесь до отъезда. Они будут связаны не только с упаковкой самых необходимых вещей, но и со сбором информации о стране назначения. Ознакомьтесь с наиболее важными правилами (например, распитие алкоголя в общественных местах), а также с транспортными связями, которые можно использовать на месте.

Страховка, которая покроет расходы на любое лечение, также окажется чрезвычайно важной.Отправляясь в отпуск в Европу (Евросоюз + несколько сотрудничающих стран), необходимо получить специальную карту EHIC, которая является доказательством использования услуг NHF. Сделать его не сложно, но нужно время.

Однако отсутствие европейской карты медицинского страхования не обязательно означает отсутствие защиты. Есть возможность оформить туристическую страховку, которая гарантирует не только покрытие в случае несчастного случая или болезни, но и возмещение расходов за отмененную или сокращенную поездку (в том числе по вине путешественника), транспорт застрахованного в Польшу или помощь в случае утери, кражи или повреждения багажа.Так что остается только наслаждаться отдыхом. Если мы тратим в отпуске немного больше, чем планировали, стоит прочитать нашу статью: Как восстановить свой бюджет после отпуска.

Теги:

Команда Национале-Нидерланды 01.01.2020

.

Смотрите также