Диван восточный

Мягкая мебель в восточном стиле: роскошно или удобно | Полезная информация

Считается, что концепция восточного стиля — это богатство, блеск, яркость и обилие деталей. Но на самом деле с помощью него стремились не достичь шика, а сделать дом местом отдыха, покоя и релаксации. Добиться этого эффекта в современном доме поможет элитная мебель.

Как узнать восточный стиль

Именно в восточном кресле можно устроиться полулежа, не напрягая спину, вытянуть ноги и положить их на мягкий пуфик. У восточных диванов нежная обивка и удобная низкая посадка. Они всегда из натуральных материалов: если дерево, то дуб, бамбук и орех, если ткани, то парча, лен, бархат и муар. Ножки непременно должны быть низкими, а сиденья — широкими и удобными.

Такая мебель способна создать домашнюю уютную обстановку, не лишая ее изящества и красоты. Она отлично вписывается не только в восточный, но и другие стили — ар-деко, колониальный и даже скандинавский. Существует три концепции восточной мебели — выберите из них свою.

Арабское направление: всё яркое, мягкое и округлое

Основные черты: резная мебель, яркие расцветки обивки и обилие мягких подушек.

Цвета теплые: золото, бронза, красный, белый, голубой и бежевый.

К каким стилям подходит: итальянский, ампир, барокко.

Это яркий, аутентичный восток. Даже само слово «диван» — арабское по происхождению. Видимо, на Аравийском полуострове испокон веков знали толк в отдыхе. Для этого направления характерна легкая мягкая мебель без массивных, тяжелых элементов: круглые кресла, пуфики, диваны, которые словно принимают форму вашего тела. Обивка должна быть из шенилла, жаккарда, велюра, обязательно с яркими узорами. Украшают диваны и кресла кожей, деталями из кости, камнями.

Современный вариант: диван с бархатной обивкой и обилием подушек. Выглядит празднично, но на деле он очень практичный: его легко чистить, на нем удобно спать.

Китайское направление: всё изящное и без углов

Основные черты: сочетание прямых и изогнутых линий, но без углов, рисунок — растения, птицы.

Цвета контрастные: золото, красный, голубой, зеленый, белый, черный.

К каким стилям подходит: колониальный, ампир, индийский и модерн.

Мебель здесь из лакированного дерева, низкая с плавными формами, чаще глубокого цвета — коричневого, черного, бордового. Поверхность обивки должна быть ровной, без «выпуклостей». Из тканей популярны гобелены с контрастным рисунком. Китайскому стилю чужд минимализм — мебель округлая и нарядная.

Современный вариант: маленький пуф на изящных деревянных ножках. Прямоугольный со сглаженными углами и яркой обивкой.

Японское направление: лаконичные формы и строгие цвета

Основные черты: легкость, воздушность, выражена четкая геометрия, прямоугольники.

Цвета мягкие: белый, черный, серый, бежевый.

К каким стилям подходит: скандинавский, минимализм, современный, модерн.

Низкая мебель, иногда совсем без ножек, не вычурная и с четкой геометрией, без яркого декора. Пластик и металл не используются, только ценные породы дерева — дуб, орех, ясень. Обивка — шелк или хлопок. А еще японским красивым диванам, пуфам и креслам характерна контрастность. Например, белая обивка и черное дерево.

Современный вариант: дорогой кожаный диван однотонного цвета, раскладной, многофункциональный, с ящиками. Каркас коричневый или черный. Его можно украсить подушками, расписанными цветами сакуры или иероглифами.

Фабрика мягкой мебели «8 марта» выпускает элитную мягкую мебель округлой и лаконичной формы по мотивам восточного стиля. Мы используем турецкие, итальянские ткани с характерным рисунком для обивки. У нас можно купить диван премиум-класса и адаптировать его под любой стиль интерьера.

Западно-восточный диван. WöD. Кабинет графики. Бар

WöD = West-östlicher Divan

ЗАПАДНО-ВОСТОЧНЫЙ ДИВАН 

в Петербурге

Слово «диван» в странах Ближнего и Среднего Востока сперва означало «счетную книгу», «список», но со временем стало употребляться применительно к государственным «канцеляриям», высокопоставленным «советам», «кабинетам», что в свою очередь дало наименование мебели, характерной для этих учреждений. «Диванами» также называли сборники лирических стихотворений (см., например, «Диван» прославленного персидского поэта Хафиза). В Европе слово «диван» в значении предмета интерьера вошло в обиход в начале XVIII века. Литературный же смысл слова становится известен только столетием позже. Важную роль в этом, очевидно, сыграл сборник Гёте «Западно-восточный диван» (1819), оказавшийся одной из первых попыток синтезировать восточную и западную поэтические традиции. (Наш логотип WöD — аббревиатура оригинального названия сборника, West-östlicher Divan, которой пользуются литературоведы.) Отдельные фрагменты сборника переводились на русский язык уже начиная с 1820-х, но самое полное русскоязычное издание произведения, с поэтической и прозаической частями и научным комментарием, увидело свет только в 1988 году. Судя по всему, это событие нашло отклик и в петербургском художественном мире. Так, в апреле 1993-го в Николаевском дворце (в советское время — Дворец Труда) открылась знаковая выставка «Западно-восточный диван» художника Тимура Новикова, куратора-искусствоведа Ивана Чечота и галереи Navicula Artis. Спустя год поэт Дмитрий Голынко-Вольфсон провел серию одноименных художественно-поэтических акций на квартирах художников и в галерее «Борей»…

   WöD сочетает в себе черты кабинета ценителя искусств и бара: здесь продаются графика и фотографии, выполненные современными художниками, составляются сборники для чтения, варится кофе, предлагаются легкие блюда, вино и пр. 

"Западно-Восточный Диван" – оркестр надежды

В Москву прибыл "Западно-Восточный Диван". Сегодня его можно будет увидеть в Большом зале Консерватории. И услышать тоже. Так называется оркестр, в котором играют музыканты Ближнего Востока – евреи и арабы. В переводе с персидского означает "сборник стихов". Дирижер – легендарный Даниэль Баренбойм, который руководит самыми известными оркестрами мира.

С журналистами Дэниэль Баренбойм строг чрезвычайно: снимать репетицию можно только 15 минут, желательно – стоя на одном месте и не издавая ни единого звука, дабы не отвлекать музыкантов, а на шестнадцатой минуте, сразу после того, как маэстро строго посмотрит на часы, исчезнуть из зала. Немедленно.

С музыкантами – напротив – вежлив и даже нежен. Они для Дэниэля – как семья, говорит супруга дирижера. Ведь многие в оркестре по 8-10 лет, с самого основания "Западно-Восточного Дивана", что название получил от поэтического цикла Гёте, где "диван" по-персидски – сборник стихов. "Каждый год, когда "Диван" собирается, он видит те же самые лица и новых людей. Он видит, как это важно для них. Это дает ему радость, дает ему желание работать дальше и бороться дальше", – рассказывает пианистка Елена Башкирова.

Репетируют Моцарта. Его же они играли в Рамалле в августе 2005-го. Концерт, о котором Израиль и Палестина договорились буквально накануне. Въезжали в город разными группами: арабы – отдельно, на автобусе, через Иорданию, израильтяне – отдельно, по дипломатическим паспортам. У концертного зала тогда установили усиленную охрану.

Этим концертом на территории Палестины, как и самим коллективом, где играют выходцы из Израиля и арабских стран, Дэниэль Баренбойм, пожизненный руководитель Немецкого госоркестра, дирижер Венского оркестра, приглашенный дирижер "Ла Скала", не пытается примирить воюющие государства. Гражданин Израиля и Палестины, уроженец Аргентины, предки которого были выходцами из России, говорит, что просто пытается помочь людям узнать побольше друг о друге. "Мы либо найдем способ сосуществовать, либо друг друга перебьем. Что вселяет в меня надежду? Музыка. Ведь перед симфонией Бетховена, перед моцартовским "Доном Джованни" или вагнеровскими "Тристаном и Изольдой" все люди равны", – уверен маэстро.

Когда этот оркестр создавался, никто не думал, что он просуществует десять лет: казалось – разовый проект. Теперь – каждый год мировые гастроли – после летних сборов в Испании на репетиционной базе, где музыканты живут. "Здесь я столько друзей нашел! Которых, к сожалению не могу познакомить с родителями, пригласить в гости: израильтяне не могут общаться с арабами", – сетует еврейский музыкант Асаф Наоз. "Это оркестр не для политики. Он – для диалога. Для меня – возможность рассказать, что происходит на родине, на Палестине. Возможность пообщаться с израильтянами", – объясняет его палестинский коллега Рамзи Абу Редуан.

Самая моя большая мечта, – однажды признался Баренбойм, – это устроить тур по всем странам, откуда мои музыканты: кроме Палестины, это Сирия, Иордания, Ливия, куда мои ребята приехать пока не могут – эти страны в состоянии войны с Израилем. Реальной или дипломатической – не важно.

В Москву приезжает знаменитый арабо-израильский оркестр "Западно-Восточный Диван" — Российская газета

Интернациональный молодежный оркестр известного дирижера и пианиста Даниэля Баренбойма "Западно-Восточный Диван" выступит в Большом зале Консерватории 15 января. Концерт организован культурным фондом "Музыкальный Олимп" и Московской филармонией. В программе прозвучат Симфония N 4 Брамса, Концерт N 7 для трех фортепиано с оркестром Моцарта и Вариации для оркестра Шенберга.

В наступившем году главному музыкальному проекту Даниэля Баренбойма - оркестру "Западно-Восточный Диван" (West-Eastern Divan Orchestra), объединившему за пультами арабских и израильских музыкантов, исполняется десять лет. Созданный в 1999 году знаменитым израильским маэстро и его другом - писателем палестинского происхождения Эдвардом Саидом, коллектив новой "над-музыкальной" формации имел своей целью показать путь к диалогу и возможность мирного сосуществования враждующих наций - в первую очередь Израиля и Палестины. Каждый год "Западно-Восточный Диван" продвигал свое важное дело - музыкальное созидание "мира", выступая с концертами в городах Ближнего Востока, Латинской Америки, Европы, Африки и на крупнейших сценах (Берлинской филармонии, Ла Скала, Карнеги-Холла, парижского зала "Плейель", лондонского Альберт-Холла, Зальцбурга, посвятившего на летнем фестивале в 2007 году отдельную программу "Западно-Восточному Дивану", и т. д.). И все эти десять лет идеализм Баренбойма и музыкантов, собравшихся в оркестре и верящих в то, что искусство спасет мир, подвергался испытаниям на прочность: достигал победительного апогея в акциях, подобных грандиозному концерту в Рамалле (столице Палестинской автономии) в 2002 году или, наоборот, "ретировался" в ситуациях, когда из-за опасной обстановки на Ближнем Востоке приходилось отменять концерты оркестра - как недавно в столице Иордании Аммане. Сам маэстро, пропагандирующий "Диваном" опыт "арабо-израильской гармонии", стал за последние годы одной из самых скандальных политических персон в Израиле - особенно после того, как в 2002 году согласился принять гражданство "палестинского государства". В наступившем году, отмечая десятилетний юбилей "Западно-Восточного Дивана", он запланировал большие гастроли в два тура (в январе и в августе), маршрут которых охватывал Доху (Катар), Москву, Вену, Милан, Севилью, Зальцбург и Лондон. В преддверии приезда маэстро с "Западно-Восточным Диваном" в Москву Даниэль Баренбойм дал интервью "Российской газете", которое состоялось за несколько часов до того, как Израиль развернул в секторе Газа военную операцию.

Российская газета: Вы впервые за десять лет решили привезти "Западно-Восточный Диван" в Россию, которая по своим территориальным и политическим параметрам, казалось бы, идеально вписывается в концепт западно-восточного диалога культур?

Даниэль Баренбойм: Так случилось потому, что мы с музыкантами оркестра обычно собирались и выступали вместе в летнее время. А летом было множество причин, по которым невозможно было приехать в Москву. Но в канун десятилетия нашего оркестра мы организовали концертный тур в январе, в ходе которого запланировали посетить столицу арабского эмирата Катар - город Доху, потом Москву, Вену и завершить гастроли на сцене театра Ла Скала в Милане.

РГ: Считаете ли вы, что ваш оркестр отражает новый концепт искусства, вынужденного в современном мире осознавать себя не только на территории эстетики, но и в контексте политики? Считаете ли вы реалистичным взаимодействие музыки с политикой?

Баренбойм: Музыка не близка политике. Но музыка содержит в себе все, что происходит с человечеством. Вы можете ощущать необходимость музыки в двух случаях: или когда хотите забыть о существовании мира, или, наоборот, когда хотите понять мир. Когда вы играете в оркестре, вы уже находитесь на пути разума. Что вы делаете? С одной стороны - раскрываете максимально свой талант, свою личность, но одновременно вы ощущаете себя в коллективе, должны постоянно слышать, что играют другие. Это урок жизни. Представьте, если бы все человечество и все политики поступали бы именно так: максимально выражали себя и одновременно прислушивались к другим точкам зрения.

В ситуации палестино-израильского конфликта надо прежде всего понимать, что это не политический конфликт, подобный тем, которых сотни и тысячи случались в истории. Политический конфликт - это противоборство двух наций, которые спорят. Такие конфликты решаются дипломатическим или военным путем. Но наш конфликт заключается в том, что две стороны глубоко убеждены, что именно они имеют право жить на этом куске земли. И его нельзя решить ни дипломатическим, ни военным путем - это одна земля. Поэтому для решения данного противостояния требуется признание воли и разума всех сторон. В этом смысле "Западно-Восточный Диван" является очень важным примером - это оркестр мира. Он показывает, каков путь к миру, и сам является моделью того, к чему можно прийти, если реальная жизнь на земле будет соответствовать практике оркестра, где каждый музыкант является частью коллектива и каждый инструмент имеет свой голос.

РГ: Когда вы видите в своем оркестре арабов и израильтян, совместно играющих музыку Моцарта или Бетховена, вы испытываете в большей степени музыкантское или гражданское удовлетворение?

Баренбойм: Арабы и израильтяне играют вместе в моем оркестре, и они помогают друг другу, усиливают друг друга. Они общаются, репетируют, выступают, между ними завязывается дружба, любовные истории. И я очень счастлив, что это происходит, потому что убежден: военного решения израильско-палестинского конфликта нет. Когда я вижу, как в моем оркестре арабы и евреи стараются играть в унисон, я верю, что настанет время, когда они все - не только музыканты - смогут в реальной жизни относиться друг к другу также.

РГ: Не секрет, что выступления вашего оркестра воспринимаются в Израиле неоднозначно, и некоторые относятся к ним как к провокациям?

Баренбойм: Мы не можем сегодня играть в некоторых странах, которые представлены в нашем оркестре, - в Израиле, в Сирии. В Палестине возникают сложности с нашими выступлениями. Но в то же время в Израиле есть много людей, которые относятся благосклонно к нашему оркестру. Думаю, все зависит от внутренней ориентации, настроенности людей. Как, в общем, во всех жизненных вещах.

РГ: Насколько рискуют музыканты оркестра? Известно, что вам не раз приходилось отменять выступления из-за нестабильной обстановки в том или ином регионе. Обеспечивается ли музыкантам адекватная охрана?

Баренбойм: Это как раз одна из моих главных забот - безопасность музыкантов. Безусловно, есть люди, которые могут выражать агрессию против нас. Но мои музыканты, если хотите, пионеры в мире нового мышления. Они имеют совершенно разные представления о жизни, воспринятые от семьи, от друзей или от общества. Но они - творческие люди, и то, что они пришли в оркестр, есть проявление их большой личной храбрости.

РГ: Возникают ли у них проблемы, когда заканчиваются ваши оркестровые сессии и туры и музыканты возвращаются к себе домой?

Баренбойм: Их очень часто критикуют друзья и члены семьи, но они не боятся критики. Для всех, кто пришел в наш проект, ситуация меняется: появляется новый взгляд на вещи, новые чувства, другой угол осмысления.

РГ: Как вы отбираете музыкантов в оркестр?

Баренбойм: Каждый год мы проводим прослушивание в Бейруте, Дамаске, Аммане, Каире, в Тель-Авиве.

РГ: Как сегодня, спустя десять лет, вы оцениваете профессиональный уровень оркестра? Достиг ли "Западно-Восточный Диван", на ваш взгляд, стилистической зрелости?

Баренбойм: Когда мы только начинали в 1999 году, многие музыканты сели в оркестр впервые в своей жизни, а некоторые и не слышали прежде, как играет "вживую" оркестр. Сегодня, спустя 10 лет, мы уже исполняем одного из труднейших европейских композиторов Арнольда Шенберга. Это стало возможным, поскольку в нашем проекте с молодыми музыкантами, приходящими в оркестр, сразу начинают заниматься коучи из берлинской Штатскапеллы, отрабатывая с ними все стилистические и исполнительские детали. И, когда мы собираемся каждый год вместе, я слышу, как они играют все лучше и лучше. Это и дает мне возможность говорить о прогрессе оркестра.

РГ: В Москве с "Западно-Восточным Диваном" вы сыграете программу из музыки Моцарта, Брамса, Шенберга. Но в репертуаре оркестра есть и симфонии Чайковского, которые вы исполняли во многих странах. Какие у вас предпочтения в русском репертуаре?

Баренбойм: Я очень сильно люблю музыку Чайковского, Римского-Корсакова, а больше всего - "Бориса Годунова" Мусоргского. Но в театре я не так уж много дирижировал русскими операми: это "Евгений Онегин", "Пиковая дама" и "Борис Годунов". Конечно, я люблю музыку Игоря Стравинского, и еще одно очень важное имя для меня - Галина Уствольская. Она замечательный композитор, к сожалению, пока мало известная. С "Западно-Восточным Диваном" из русской музыки мы играли 5-ю и 6-ю симфонии Чайковского. Я думаю, нам надо сыграть "Шехеразаду" Римского-Корсакова. Это будет совершенно в духе нашего оркестра. В московской же программе мы планируем сыграть Концерт для трех фортепиано с оркестром Моцарта.

РГ: Исполняя этот концерт в программах "Западно-Восточного Дивана", вы обычно присоединяетесь в качестве пианиста к солистам из Израиля и Палестины, превращая музыку Моцарта в символическую акцию?

Баренбойм: Да, это так. Но и сама идея нашего оркестра также является символом.

РГ: Какая идея для вас, как для дирижера, актуальна сегодня в проекте "Западно-Восточного Дивана"?

Баренбойм: Я мечтаю о том, чтобы мы могли играть во всех странах, представленных в оркестре: это Испания, Турция, Израиль, Ливан, Сирия, Иран, Иордания, Египет, Палестина. Мы хотели бы выступать в Тель-Авиве, Дамаске, Тегеране, Каире - там, где сегодня у нас нет такой возможности. Вот тогда наш оркестр и достигнет полного раскрытия своего творческого и символического потенциала.

«Западно-Восточный диван» Гёте - История зарубежной литературы XVIII века - Литература - Каталог статей

«Западно-Восточный диван» Гёте

Интерес к Востоку зародился у Гёте давно. Еще в молодости он работал над трагедией «Магомет», позднее высоко оценил драму индийского поэта Калидаса «Сакунтала», написал балладу «Бог и баядера» и т. д. В 1814 году на него произвел огромное впечатление «Диван» (собрание стихотворений) персидского поэта XIV века Хафиза, только что переведенный на немецкий язык Йозефом фон Гаммер-Пургшталь. Между 1814 и 1819 годом издана большая часть стихотворений, вошедших в сборник «Западно-восточный Диван». Отдельным изданием он вышел в 1819 году.

В это время значительно возрастает интерес к Востоку. В Англии Байрон пишет свои «Восточные поэмы» (1812                1816), Томас

Мур — «Лалла-Рук» (1817). Во Франции в 1829 году появляются «Восточные стихи» Виктора Гюго. Гёте дает самостоятельное и весьма своеобразное решение темы Востока. От знакомства с поэзией Хафиза он переходит к лирике других персидских портов — Фирдоуси, Руми, Саади, к наследию Низами, погружается в изучение трудов только еще возникающей в Германии востоковедческой науки. К изданию «Дивана» 1827 года Гёте добавил обширный комментарий.

Увлечение поэзией ближнего Востока зиждется у Гёте не на переживании экзотики — живописности пейзажа и костюмов, неистовости страстей, необычности нравов. Все это имеет значение и для Гёте, но лишь второстепенное. Главное открытие Гёте — внутреннее родство поэзии Востока с поэзией Запада. За внешней красочностью кроются большие чувства, характерные для юности человечества, спокойная жизнерадостность, горячая чувственность, светлый и вольный взгляд на мир, хотя и приемлющий наличие божественного начала, но чуждый догматизму и аскетизму. Все это Гёте находит прежде всего в поэзии Хафиза. В нем он видит родного брата, своего близнеца («Без границ»). На ощущении близости и родства гуманизма в его восточном и западном поэтическом воплощении строится пронизывающий весь сборник призыв к культурному сближению Запада и Востока.

Сборник разделен на 12 тематических циклов (книг): «Книга певца», «Книга Хафиза», «Книга любви», «Книга созерцаний», «Книга изречений», «Книга ЗУлейки» и т. д. Широко прибегая к символам, аллегориям и иносказаниям, Гёте высказывается в своем «Диване» о поэзии, о творчестве, о своеобразии восточной культуры. Мысль о том, что на магометанском Востоке отсутствие скульптуры уравновешено расцветом лирической поэзии, выражена образом руки, опущенной в Евфрат, ваяющей песню из речной влаги. («Песнь и изваяние»). В знаменитом «Блаженном томлении» идея непрерывного искания, движения, превращения выражена через образ мотылька, смело погибающего в пламени свечи для того, чтобы, преодолев прошлое, возродиться к новой жизни.

И пока ты не поймешь:

Смерть для жизни новой,

Хмурым гостем ты живешь На земле суровой.

(Пер. Н. Вильмонта)

Изредка в сборнике встречаются отклики на большие события современной действительности. Так, в стихотворении «Зима и Тимур» Гёте выражает удовлетворение поражением Наполеона, этого совремеппого Тимура в России, что должно положить конец полосе кровавых войн.

Легче, тише, нечестивец,

Ты блуждай, тиран неправды!

Что ж должны сердца и дальше Пламенем твоим сжигаться?

(Hep. М. Кузьмина)

Тема борьбы с реакционными течениями получает выражение в осуждении мистики. Так, Гёте ополчается против толкователей, которые приписывают Хафизу мистику, называя его «мистическим языком»:

Мистик,— но потому лишь,

Что глупостей сами просят И с грязным вином стакан Во имя твое разносят.

(Пер. С. Шервинского)

Вершина сборника — любовная лирика старого Гёте, в которой отражено увлечение порта молодой женщиной — Марианной Вил-лемер. Тема подготовлена стихотворением «Феномен», где поздняя любовь уиодоблена радуге в тумане. Хоть и в тумане, а все же это радуга, явление небесное.

Так не страшись тщеты,

О старец смелый;

Знаю полюбишь ты,

Хоть кудри белы!

Тема широко развернута в разделе «Книга любви» и особенно в «Книге Зулейки», где влюбленные выступают под восточными именами: Марианна — Зулейка, Гёте — Хатем. Отдельные стихотворения этого цикла написаны Марианной.

Комментарий Гёте —• «Примечания и исследования для лучшего понимания Западно-восточного Дивана» — результат огромной исследовательской работы, но в то же время это выдающееся художественное произведение. Младший современник Гёте — поэт Генрих Гейне — пишет о «Западно-восточном Диване»: «...волшебнейшее чувство наслаждения жизнью вложил Гёте в эти стихи, и они так легки, так блаженны, так похожи на дыхание, так воздушны, что удивляешься, как нечто подобное мыслимо на немецком языке. При Этом дает он и в прозе прекраснейшие объяснения о нравах и обычаях Востока, о патриархальной жизни арабов; и Гёте здесь все время спокойно улыбается, он бесхитростен, как ребенок, и полон мудрости как старец. Эта проза прозрачна, как зеленое море — когда ясный полдень и тишина...; а иногда эта проза полна такой магической силы, такого прозрения, что подобна небу в вечерний час сумерек, и большие гётовские мысли выступают на нем, чистые и золотые, как звезды. Неописуемо очарование этой книги; она — это «селям», которое ЗапаД посылает Востоку... Но этот «селям» означает, что ЗапаДУ тошно стало от морозно-тощего спиритуализма и он стремится вкусить от здорового телесного мира Востока».

«Годы странствий Вильгельма Мейстера»

Когда вышел в свет первый роман о Мей-стере (1796), Гёте и его друг Шиллер признали, что воспитание Вильгельма в нем не доведено до конца. К тому же в «Годах учения» была затронута тема больших социальных сдвигов в современной жизни, это тоже требовало дальнейшей разработки.

Уже в 1799 году Гёте принял твердое решение продолжить историю Мейстера, но в то время он всецело был занят первой частью «Фауста». В 1809 году опубликованы начальные главы нового романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» или «Отрекающиеся», а в 1821 году—первые две книги. Усиленная доработка и частичная перестройка ведется, начиная с 1825 года, то есть одновременно с написанием второй части «Фауста». В окончательном виде «Годы странствий» опубликованы в 1829 году через тридцать с лишним лет после «Годов учения».

Во втором романе о Мейстере, как и во второй части «Фауста», внимание автора раздваивается между судьбой центрального героя и откликами на рождение новой эпохи истории человечества. Если в «Фаусте» обе стороны до известной степени уравновешивают друг друга, то в «Годах странствий» с его нетитаническим героем история Вильгельма постепенно отходит на второй план, так что преобладают освещение, оценка, критика новой эпохи. За тридцатилетие, истекшее со времени появления «Годов учения», новая эпоха приобрела более конкретные очертания, обнаружились некоторые отрицательные ее черты. Автор хотел бы указать пути к их преодолению.

В начале романа Вильгельм вместе с юным Феликсом (сыном Вильгельма и его возлюбленной Марианны) отправляется в странствие по наказу «Общества Башни», чтобы завершить знакомство с реальной жизнью.

В самом начале пути Вильгельм встречается в горах со своим Знакомым Ярно. С ним произошла разительная перемена. Из блестящего офицера Ярно стал рудокопом. Он переменил свое имя, называет себя теперь Монтаном («горным человеком»). При вторичной встрече (книга 11, гл. 9) Ярно разъясняет: новая действительность обязывает каждого стать деятельным и полезным членом общества, каждый должен овладеть каким-нибудь мастерством. Из уст Ярно-Монтана Вильгельм слышит поучение — жизненный пароль современных передовых людей: «Мыслить и действовать, действовать и мыслить — вот итог всей жизненной мудрости: проверять деяния мышлением, мышление — деянием — к этому сводится все».

Вильгельм и его сын попадают в поместье «Дяди». Эпизод играет значительную роль в романе, поскольку «Дядя» связан с «Обществом Башни», и его племянник Ленардо возглавляет движение переселенцев. Вместе с тем этот эпизод показателен для неприятия писателем революционного пути. «Дядя» — образцовый хозяин, его земли находятся в цветущем состоянии. В этом отношении он выгодно отличается от «Дяди» из «Годов учения» (дяди «Прекрасной души») — тонкого знатока искусств, который по старинке предается созерцательной жизни. Дядя из «Годов странствий» умеет вести хозяйство так, что не в ущерб себе систематически предоставляет часть доходов своим крестьянам.

Мысль о том, что настало время, когда каждый венценосец и феодальный магнат должен изучить полезное ремесло, подсказана революционными событиями во Франции. Ее высказывали в то время многие. У Гёте речь идет не только о «трудоустройстве» бывших господ, но и о том, что участие решительно всех в конкретном, полезном производительном труде станет основным законом жизни. Так, даже легкомысленная актриса Филина становится закройщицей, неуравновешенная, склонная к истерии Лидия — швеей. Но показательнее всего, что сам Вильгельм, еще недавно искавший спасения в иллюзорном мире театра, находит свое истинное призвание в деятельности лекаря-хирурга.

Вильгельму приходится отречься от иллюзорной мечты о всестороннем развитии своей личности. Передовые дворяне вынуждены отречься от многих прежних привилегий, чтобы сблизиться с простыми людьми, сохранить свою руководящую роль. Обращение к реальной практике, к реально достижимым целям связано с отречением от многих прежних надежд, оказавшихся ныне недостижимыми, иллюзорными — таков лейтмотив романа. Отсюда и подзаголовок — «Отрекающиеся».

В «Годах учения» деятельность передовых людей из «Общества Башни» оставалась неопределенной. Она сводилась к филантропии (Наталия), к довольно сомнительным опытам тайного руководства людьми издалека (Аббат). В «Годах странствий» перед членами этого общества стала большая социальная задача, выдвинутая развитием капитализма. Внедрение машин подрывает благополучие ремесленников. Ткачи, прядильщики остаются без средств к существованию. Чтобы преодолеть это бедствие, Ленардо, Аббат, Ярно призывают к переселению в Америку, где на свободных землях можно будет организовать рационально построенное общество, где и машины будут служить людям, а не вредить им. Они организуют «союз» переселенцев и возглавляют его.

Темой переселения Гёте откликается на переселенческое движение 20-х годов. У Гёте нарастает критическое отношение к капитализму, мысль писателя, обращается к поискам средств для устранения его отрицательных сторон. В это время Гёте внимательно читает сочинения Сен-Симона, следит за социальными экспериментами Роберта Оуэна, но его проект рациональной организации общества тружеников за океаном мало конкретен и не свободен от противоречий. Однако постановка в романе большой современной социальной темы и недвусмысленный призыв поставить литературу на службу интересам трудящейся массы является большой и принципиальной заслугой Гёте перед немецкой литературой.

Утопическая мысль представлена в романе также и страницами, где говорится о «Педагогической провинции» (книга 11, гл. 1 и сл.). Здесь опытные педагоги-новаторы готовят будущих членов общества. Воспитание осуществляется через обязательное приобщение к физическому труду. Цель воспитания диаметрально противоположна прежним мечтам Вильгельма об универсальном развитии индивидуума. Каждый воспитанник готовится не к тому, чтобы стать «человеком», а к тому, чтобы найти свое, пусть скромное, но полезное место в обществе. Каждый изучает какое-нибудь ремесло. Большое внимание уделяется воспитанию нравственному. Оно направлено против опасности воцарения эгоизма, корыстолюбия, индивидуалистических противообщественных настроений. К сожалению, восприятие основной линии романа очень затруднено крайней дробностью повествования, обилием вставных новелл, отрывков из дневника и т. д. По-видимому, дело тут не только в том, что роман не доработан, но и в том, что Гёте, опасаясь излишней дидактичности, насытил роман беллетристическими отступлениями.

Диван в восточном стиле N4

Страна-производитель: Россия

Диван Диван в восточном стиле №4.
Цена от 21 600 руб, зависит от размера и категории ткани.
Более подробно уточняйте у продавца.
Великолепный и роскошный образец мягкой мебели в восточном стиле, «Диван N4» гармонично впишется в интерьер богатого загородного дома. Благодаря своей необычной спинке, большому и изысканному турецкому узору, он будет притягивать любопытные и восхищенные взгляды и станет важным украшением любого помещения. А стильные кисточки по бокам делают его внешний вид еще более аутентичным.
На шикарном и экзотичном диване приятно предаваться праздной неге, удачно впишется в интерьер гостиной или даже спальни большого загородного дома.
Когда речь идет о такой изящной и великолепной мебели, изначально подразумевается высокое качество исполнения. И действительно, «Восточный диван N4» сделан из прочного и натурального материала по технологиям мирового уровня. Все это обеспечивает долговечность и отличный внешний вид изделия даже при самой интенсивной эксплуатации.

Уважаемые покупатели!

Огромная просьба не забывать сообщать в салонах, что Вы нашли мебель на сайте РосМебель.

Мы будем благодарны, если Вы сообщите нам о неверной информации по ценам и другим характеристикам моделей. Заранее спасибо!

Еще модели мебели компании AEGOplus

«Западно-восточный диван». Гёте. Жизнь и творчество. Т. 2. Итог жизни

«Западно-восточный диван»

Только в 1819 году был наконец опубликован «Западно-восточный диван», но и впоследствии к нему добавлялись стихотворения, которые вошли в его состав в последнем прижизненном издании сочинений Гёте. Поэт сопроводил свой «Диван» «Примечаниями и исследованиями для лучшего понимания «Западно-восточного дивана», предназначавшимися для сведения тех читателей, «кто почти или вовсе не знаком с Востоком». Они вводят читателя в историю, литературу и религию Востока и свидетельствуют о давнем живом интересе Гете к еврейской и мусульманской культуре Ближнего Востока. Свои стихотворения поэт сгруппировал в двенадцать книг и каждую из них снабдил загадочным восточным названием (например, «Моганни-Наме») и понятным немецким («Книга певца»).

О пропорциональности частей он не заботился: «Книга парса», по существу, осталась таким же фрагментом, как и «Книга Тимура» — в каждой всего по два стихотворения. В последней поэт, видимо, перевел на язык поэзии свои раздумья о личности Наполеона. И все же в «Западно-восточном диване» одно с другим тесно переплетено. В Хафизе стареющий Гёте встретил родственную душу. Он увидел в нем поэта-мудреца, обретавшегося в мире чувственных наслаждений и страданий, слабостей людских и взлетов и обозревавшего все вокруг веселым, ясным, одухотворенным взором. Поэзия «Дивана» — сплав личных переживаний поэта и освоения духа Востока. В ней вырисовываются четыре круга тем при частичном взаимном переплетении: первый круг — поэтическая манера Хафиза, поразившая Гёте и вызвавшая у него необыкновенный творческий подъем, который в свою очередь «воспевается» в стихах; второй — любовь, кульминирующая в «драматическом дуэте» Хатема — Зулейки. («И здесь порой проглядывает духовный смысл и за покровом земной любви скрывается высшая взаимосвязь», — говорилось в сообщении газеты «Моргенблатт» за 1816 г. о предстоящем издании «Дивана».) Третий — земное и духовное опьянение, воплощенное в «Книге чашника»; и четвертый — собранные воедино мудрые изречения в стихах. Именно в этих стихах, фигурировавших не только в «Книге изречений», западный поэт, освоив мотивы далекой культуры и веры, в сжатой форме выразил свое отношение к религии и к миру как таковому.

Ни в каком другом произведении Гёте слово «бог» не встречается так часто, как в изречениях и стихах «Западно-восточного дивана». Однако оно обозначает вовсе не персонифицированное потустороннее божество. Бог для Гёте — это могучая сила, которая персонифицируется лишь при обращении к ней; она сущность всего живого, воплощение всех естественных и нравственных истин. В стихотворении «Талисман», в самом начале «Дивана», поэт поднимает эту тему и не оставляет ее на всем протяжении поэтического цикла. Во второй суре Корана ангел Гавриил (или Джибрил) взывает к Магомету: «Скажи: «Аллаху принадлежит и восток и запад. Он ведет, кого хочет, к прямому пути!».[73] А у Гёте мы читаем:

Весь Восток до края — божий!

Запад весь до края — тоже!

Север и пространный Юг —

Все во власти божьих рук.

(Перевод В. Брюсова)

Ни христианская, ни исламская религии не являются в «Диване» односторонне определяющими, перед нами — некая смешанная «западно-восточная» вера в бога — поэт свободно изучает религию Востока и свободно выбирает все, что привлекает его.

В следующем четверостишии из «Талисманов» речь идет о ста именах (или ста ликах) Аллаха: бога возможно познать и восславить лишь в его бесчисленных превращениях и проявлениях. Бог есть полнота, красота и правда жизни. Здесь Гёте наконец обрел того бога, какому был привержен со времен юности. Бог этот — вселюбящий, хотя вначале в «Талисманах» строго возносится хвала богу справедливому: «Справедливый и всезрящий, / Правый суд над всем творящий, / В сотнях ликах явлен нам он. / Пой ему во славу «Амен!»» (1, 324). Важно, что образ Аллаха, на взгляд Гёте, можно было легче связать с непосредственной радостью жизни, чем образ христианского бога. Райские утехи ожидали борца за веру, наслаждение подтверждалось и украшалось присутствием гурий, подруг блаженных обитателей рая. Однако в исламском элементе «Дивана» отчетливо проступают также западные черты. Здесь нет фатализма магометанского толка — есть лишь самоотречение, порожденное раздумьями о смысле человеческих деяний. В этом и состоит своеобразие «Западно-восточного дивана» Гёте. Встреча с патриархальной атмосферой Востока, с радостной приверженностью земному бытию в стихах Хафиза, с любовью и вдохновляющим опьянением вином, осенена просветленной авторской позицией, сознанием своей причастности к жизни и в то же время — пребыванием над ней; готовностью и к самоотдаче и к отречению. Создается впечатление, будто здесь и христианство, и античность оставлены далеко позади и совершен полный поворот к иному, далекому и чуждому миру. Однако христианство и античность по-прежнему всего лишь элементы целого, наряду с другими, пусть даже восточный элемент и доминирует. Автор «Западно-восточного дивана» впитывает мудрость и опыт всюду, где они только ему открываются. В рассуждениях, притчах и афоризмах разнообразные элементы наиболее отчетливо сливаются воедино. Западно-восточное сообщество духа порождено здесь миропониманием старого Гёте. Но ум его неизменно осваивал все, что представлялось ему привлекательным. И религия огнепоклонников-парсов сосуществовала в его сознании с исламом мусульман. От созерцания природы и человеческой жизни одни пришли к выводу о покорности высшей воле, другие — к утверждению деятельной нравственности. Такую этику Гёте нашел в религии древних персов, о которых рассказал в разделе своих «Примечаний и исследований», озаглавленном «Древние персы». Их живое богопочитание, неизменно выражающееся в практических действиях, он назвал «нежной религией, основывающейся на вездесущности бога в его творениях чувственного мира». Набожность Гёте была созвучна этому созерцанию и почитанию бога во всех его бесчисленных превращениях и проявлениях его творения; готовности везде и всюду принимать все достойное поклонения; религиозности широкого спектра, не ограниченной рамками какого-либо определенного вероисповедания.

В одном из последних писем к Буассере от 23 марта 1831 года Гёте сам следующим образом определил свое отношение к религии: «На этой последней странице я наконец воспользуюсь поводом всерьез и в шутку закончить свое письмо удивительным сообщением.

Всякому человеку присуще религиозное чувство, и остаться с ним наедине, самостоятельно переработать его в своем сознании он не способен, поэтому он ищет, а не то и сам плодит прозелитов.

Последнее не в моем вкусе, но первое я проделал вполне добросовестно, но не нашел такого вероисповедания — от самого сотворения мира, — к которому я желал бы полностью присоединиться. И вот теперь, на склоне лет, я прослышал о некой секте гипсистариев, которые, оказавшись в тисках между язычниками, иудеями и христианами, заявили, что будут ценить, восхвалять и почитать все наилучшее, совершеннейшее, о чем только узнают, и поклоняться ему, поскольку это наилучшее непременно дело рук божества. Тут и пал мне из глубины темного века радостный свет, я понял, что всю жизнь только и стремился стать гипсистарием; но ведь и это не такое уж малое усилие: при ограниченности наших индивидуальных возможностей как еще обнаружить наипревосходнейшее?

Давайте же по крайней мере не позволим никому превзойти нас в дружбе». (Последние слова поэт прибавил, очевидно, в утешение адресату — убежденному католику.)

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Восточный мягкий диван Waves - мебель, которую вы ищете в магазине Italiastyle.pl

Ассортимент: Диваны

Стороны: с боковыми сторонами

Дополнительные опции: отдельно стоящий предмет мебели

Цвет: темно-синий, оранжевый, бордовый, кремовый, красный, желтый, синий, коричневый, черный, белый, бежевый

Материал: искусственная кожа, ткань, натуральная кожа

Место использования: гостиница, номер, салон

Уровень цены: эксклюзивный

Разворачивание: не развернутый

Стиль исполнения: современное

Высота спинки: средний

Диваны и диваны-кровати для гостиной - купить онлайн

Диваны для гостиной

Гостиная – уникальное место в каждом доме. Именно там семья собирается, чтобы вместе отдохнуть или посмотреть телевизор, а также здесь чаще всего принимают гостей. Для максимально возможного комфорта проведения свободного времени стоит выбрать модные и удобные диваны-кровати и диваны для гостиной Абра.

Это изделия, сочетающие в себе качество изготовления, доступные цены и исключительно эстетичный дизайн.Благодаря этому каждый может подобрать идеально подходящий тип дивана плюс пуфы для гостиной – независимо от того, в каком стиле она оформлена. Вне зависимости от размера комнаты, стиля, в котором она была оформлена, предпочтений, каждый подберет подходящий предмет мебели для своей гостиной, который станет прекрасным дополнением интерьера и подчеркнет атмосферу в нем или добавит неповторимую изюминку. , оригинальный персонаж. Аранжировка - это всего лишь вопрос воображения!

Размер имеет значение

Диван-кровать в первую очередь должен соответствовать доступному пространству.Для небольших гостиных, где нет места для крупной мебели, отлично подойдет двуспальный диван для гостиной или практичный угловой диван. Благодаря угловой конструкции вы можете разместить его в углу комнаты и сэкономить еще больше места. Если же вам не нужно беспокоиться об ограниченности пространства, то можно смело поставить современную мебель на срок до 6-8 человек.

Раскладные диваны и диваны-кровати для гостиной с функцией сна

В большинстве домов и квартир затруднительно иметь отдельную гостевую спальню.Так что если есть такая необходимость, то обычно ночуют в гостиной. Функция сна тогда даже желательна. Для максимальной функциональности некоторые диваны имеют возможность раскладывания и оснащены практичным ящиком для белья. Это также идеальное решение для тех, кто живет в студиях, где нет места для традиционной кровати. Конечно, нельзя забывать и об удобстве. Кушетка для сна имеет удобное и удобное для позвоночника сиденье и спинку, что позволяет эффективно отдыхать как днем, так и ночью.Для удобства и эстетики большинство моделей также оснащены подушками для спины. Раскладной диван – отличное решение для комнат с ограниченным пространством, где места для отдыха и хранения точно не хватает.

Мягкие и кожаные диваны

В зависимости от индивидуальных потребностей и предпочтений можно выбрать материал обивки. Мебель с обивкой из кожи и экокожи оценят владельцы домашних животных. Вы можете легко удалить шерсть животных с такой мебели.С другой стороны, мягкие характеризуются большим выбором рисунков и цветов. Вы без труда найдете идеальный предмет мебели для комнаты, оформленной в скандинавском, современном, винтажном, классическом и даже восточном стиле. Широкий ассортимент продукции Abra Meble позволит подобрать наиболее подходящий предмет мебели для каждой комнаты и оправдать ожидания даже самых требовательных пользователей.

Смотрите также другие категории мебели для гостиной и столовой: Уголки для гостиной, кресла для гостиной, витрины, комоды для гостиной, шкафы для гостиной, столы, полки для гостиной , тумбы под ТВ, секции, стулья для гостиной, табуретки и табуретки, столы для столовой, полки для гостиной, зеркала для гостиной, диванные гарнитуры, ковры для гостиной.

Диваны с функцией сна - современные диваны для гостиной

Диван - незаменимый предмет мебели в каждом доме

В гостиной, гостиной, гостевой комнате, маленькой спальне в квартире-студии или в большом холле – во всех этих местах с успехом можно установить мягкую мебель. Среди них преобладают диваны – стильные, минималистичные, винтажные или гламурные. Вы сами выбираете их стиль. Диваны и кушетки — это базовая мягкая мебель, которая будет хорошо смотреться в самых разных комнатах.Современный диван простых форм, с функцией сна и ящиком для постельных принадлежностей хорошо впишется в лофтовый характер большой, строго оформленной гостиной. В такую ​​комнату также можно поставить современный стеганый диван классического черного или белого цвета. Этот предмет мебели имеет вневременной характер.

диваны обычно размещаются в гостиной и являются ее основным оборудованием. Все потому, что на них можно удобно расположиться, отдохнуть, расслабиться за любимым чтением, а также принять гостей.Раскладные диваны также послужат аварийной кроватью, если к вам придут с объявленным или внезапным визитом. Они хорошо впишутся в пространство спальни или гостевой комнаты, часто найдут применение в молодежной комнате. Меньший диван в детской комнате будет использоваться для комфортного сидения при наблюдении за ребенком, а для молодых мам станет местом кормления малыша.

диваны во многих случаях являются незаменимой мебелью, а тот факт, что они бывают разных цветов и могут быть обиты натуральной, экологической кожей или другими материалами, заставляет каждого выбрать наиболее подходящий диван , отвечающий ожиданиям как покупателя, так и покупателя. и покупатель.и домочадцы и гости.

Кушетка - на что обратить внимание при выборе?

После того, как вы убедились, что вам нужна кушетка для вашего дома или квартиры, вы должны знать, на что обратить внимание при ее выборе. Важные:

• Размеры кушетки - Вы должны подогнать свой предмет мебели под размеры комнаты. Возможно размещение дивана в нише комнаты или между книжным шкафом и платяным шкафом. Измерьте свободное пространство и не забудьте оставить определенные промежутки между последующими предметами мебели.Размеры кушетки должны учитывать два значения - сколько она измеряет в разложенном и в сложенном виде. Вам нужно иметь достаточно места, чтобы раздвинуть спальную часть или разложить диван с функцией сна.

• Типы диванов - практически вся простая мягкая мебель с характером для отдыха может быть описана как диваны. Они отличаются размерами и назначением.

• Размер дивана - маленький для двоих или большой для четверых? Насколько большой предмет мебели вам нужен? Если это будет часть большой гостиной, выберите диван большего размера, на котором уместятся все домочадцы, сидящие перед телевизором.

• Назначение дивана - если вы хотите иметь мебель только для отдыха, выбирайте шезлонг или диван без возможности раскладывания, но помните, что благодаря раскладывающемуся дивану вы получите дополнительная кровать в вашем доме. Также обратите внимание на то, сколько человек может сидеть на нем одновременно. Чаще всего используются кожа, экокожа, парусина, синель, микрофибра, плюш и жаккард. Было бы хорошо, если бы материал для дивана был прочным, эстетичным и устойчивым к загрязнениям и растяжениям.

• Материал обивки мягкой мебели - обивочная ткань, влияет на внешний вид, долговечность и удобство использования дивана. Вы можете выбрать искусственный или натуральный материал.

• Цвета дивана - такая мебель доступна в широкой цветовой гамме. Они могут быть как классическими, т. е. коричневыми, бежевыми, серыми, черными или белыми, так и разноцветными — например, желтые, синие диваны или в оттенках глубокого бутылочно-зеленого.

• Стиль дивана - диван может быть современным, традиционным, гламурным, винтажным, скандинавским или лофтовым, минималистичным и богато украшенным. Выберите тот, который лучше всего подойдет для вашей гостиной или большой комнаты. Вы выберете другой стиль дивана, если он будет находиться в детской комнате, и другой, если он будет использоваться в кабинете или современной гостиной. Такой предмет мебели, как диван, должен гармонировать с комнатой, в которой его предстоит расположить.

Диваны - самые популярные типы

Кушетка Кушетка неровная, поэтому мебель можно разделить на несколько видов:

Диван-кровать днем ​​используется как комната отдыха, а ночью трансформируется в кровать для сна. Диван , с другой стороны, изначально был предметом мебели, который использовался только для отдыха. Сегодня все по-другому, потому что чаще всего его можно сложить для сна, потянув сиденье вперед.

Кушетка - это предмет мебели для сна и отдыха, но он не подойдет для сидения за полноразмерным столом, т.к. он обычно низкий.Шезлонг, в свою очередь, представляет собой элегантный диван для отдыха без возможности сна. Он представительно смотрится в гостиной, гостиной и большой спальне, где его можно поставить возле кровати. Также есть шезлонги для молодежных и детских комнат. Так что есть из чего выбрать.

Диван-кровать - да или нет?

Одним из отличий диванов от диванов , представленных в мебельных магазинах, является возможность раскладывания мебели. Такие решения с функцией сна позволяют получить дополнительное место для ночного отдыха домочадцев или приезжих гостей, которых вы хотите переночевать. Диван , раскладывающийся вперед или в длину, позволяет ежедневно организовывать для себя спальное место. Если вы живете в малогабаритной квартире, диван скорее всего стоит в гостиной, но когда вы его раскладываете, комната сразу превращается в вашу спальню.

Современный диван для гостиной может быть не раскладывающимся диваном, а может быть шезлонгом или просто диваном без механизма выдвижения и раскладывания. Выбор подходящего предмета мебели зависит от того, какой у вас тип квартиры или дома и какова цель решения.

Диван с функцией сна - предмет мебели 2-в-1

Выбирая диваны и диваны со спальным местом , вы найдете в своем доме мебель 2-в-1. С одной стороны, вы получите место для отдыха и расслабления, например, после тяжелого рабочего дня, а с другой - место для сна для себя, другого домочадца или гостей. Одним словом, диван , с функцией сна может заменить как удобное кресло, так и кровать в спальне. Это будет особенно полезно, когда вы живете, например, в небольшой квартире-студии и вам нужна гостиная для вас и ваших гостей, и место, где можно комфортно спать ночью.В этом случае диваны и кушетки с функцией сна максимально оправдают ваши ожидания.

Двухместный диван - куда он поместится?

В распродажу входят, в частности, небольшие диваны и двухместные диваны. Если они не складные, то в них с комфортом могут разместиться два сидящих человека. Они имеют компактные размеры и идеально подходят для небольших гостиных и холлов в небольших квартирах. Такой двухместный предмет мебели можно запланировать и в детской комнате, особенно если она оснащена функцией сна.Благодаря этому вы изначально сможете переночевать с ребенком, если это необходимо, а потом сделаете такую ​​кушетку в распоряжении малыша. На раскладном двуспальном диване он сможет спать один, а если пригласит кого-нибудь переночевать - на такой кровати поместится и друг или коллега.

Угловой диван - функциональный предмет мебели

, известные как уголки или угловые диваны , являются популярным элементом меблировки гостиных, гостиных, подростковых и детских.Все потому, что они очень функциональны. Обычно они имеют выдвижную или складную часть, благодаря чему легко и быстро трансформируются в кровать для сна. Углы также прекрасно вписываются в угол комнаты, экономя место для другой мебели или техники. Это особенно важно в очень маленьких помещениях.

Модульный диван — раскладывай как хочешь

Вы считаете, что имеющиеся в продаже диваны и кушетки не соответствуют вашим ожиданиям? Они слишком малы или слишком велики, не имеют соответствующих размеров или конфигурации отдельных элементов, неразъемно связанных друг с другом? В этом случае можно подумать о модульных диванах и кушетках.

Как следует из названия, это мебель, состоящая из модулей для любой комбинации. Поэтому вы сами можете решить, как будет выглядеть ваш модульный диван , сколько человек сможет на нем одновременно разместиться и будет ли он линейным, или вы решите использовать угловой модуль, благодаря чему вы получите угол.

Диван Chesterfield – синоним классической роскоши

Диваны бывают разных стилей, поэтому вы можете выбрать ту мебель, которая лучше всего подойдет к стилю вашего интерьера.Диваны и кушетки Chesterfield прекрасно сочетаются с гламурным стилем, полным элегантности и роскошных аксессуаров. Это функциональный, но прежде всего красивый диван. Он имеет глубокую простегивание, что придает ему особый вид. Он основан на британском королевском дизайне. Диван Chesterfield – эффектный предмет мебели, обитый натуральной, искусственной кожей или, например, плюшем, что делает его диваном высшего класса. Широкие подлокотники и высокое сиденье делают его подходящим для полноразмерного стола.

Диван с функцией сна - в чем преимущества?

Кровать — не единственный выбор, если вы ищете спальное место. В том случае, если вы не можете позволить себе полноценную кровать — односпальную или двуспальную — выбирайте диван с такой функцией. Удобные диваны для сна днем ​​будут предметом мебели для отдыха, а ночью превратятся в кровать с большим спальным местом.

Какой спальный диван лучше всего подходит для вашего дома? В первую очередь он должен быть удобным, как с точки зрения матраса, так и с точки зрения системы складывания.К преимуществам этого вида мягкой мебели можно отнести:

• функциональность - диван имеет как минимум две разные функции одновременно - это предмет мебели для отдыха и кровать;

• удобный контейнер для хранения постельных принадлежностей;

• минималистичные габариты - после складывания раскладной диван не займет много места.

Просмотрите удобных спальных кушеток . Рейтинг такой мебели позволит вам быстро выбрать ту, которая будет соответствовать всем вашим ожиданиям.

Диван для повседневного сна – чем он должен выделяться?

Ваш удобный диван-кровать должен соответствовать определенным требованиям, если вы хотите использовать его как кровать в спальне. Это совсем другое дело, чем выбирать диван для попутного сна, а потому используется таким образом только тогда, когда кто-то приходит к вам в гости и хочет переночевать.

Какой повседневный спальный диван подойдет вам лучше всего? Тот, который будет иметь соответствующую, прочную структуру и удобный матрас.После раскладывания мебели поверхность кровати должна иметь однородную структуру, т.е. ни одна часть раскладного дивана не должна быть выше или ниже.

Следует отметить, что спальный диван можно раскладывать несколькими способами. Так как на таком предмете мебели предполагается спать каждый день, важно, чтобы он легко и быстро ломался. Подвижные части здесь играют ключевую роль. Спальный диван можно выдвигать вперед или раскладывать как диван-кровать. В первом случае поверхность кровати выдвигается вперед и предмет мебели будет иметь прямую спальную поверхность.Сделайте его удобным - с хорошим, толстым матрасом с пружинами и поролоном.

С другой стороны, раскладные диваны-кровати , такие же простые, как диван-кровать, являются часто выбираемым вариантом такого предмета мебели. Его легко разобрать, чтобы можно было быстро подготовить место для сна. Проблема здесь в том, что вы спите и на сиденье, и на спинке дивана-кровати, в результате чего иногда сиденье «вырастает» сильнее спинки, так что одна часть вашей кровати будет ниже другой.К сожалению, это не очень удобно.

Диваны для гостиной – какой выбрать?

Гостиная – представительное помещение дома, поэтому стоит продумать, какая мебель будет в ней стоять. Какой диван для гостиной подойдет лучше всего? Не существует одной универсальной модели, которая хорошо вписалась бы в любую такую ​​комнату. Диваны для гостиной могут иметь современные, минималистичные геометрические формы, но также и роскошный характер, лучшим примером которого являются диваны Chesterfield .Угловые диваны для гостиной лучше всего работают в небольших гостиных, где важно экономить свободное пространство.

Цвета современных диванов для гостиной чаще всего включают палитру серого, белого и черного цветов. Серый диван – это модно, а его стильный внешний вид хорошо дополняют хромированные ножки. Белый диван для отдыха с деревянными ножками прекрасно впишется в скандинавский стиль. Диван для гостиной в традиционном стиле , напротив, может быть изготовлен из кожи или экокожи.Такой эффектный предмет мебели будет хорошо смотреться в большой гостиной, идеально сочетаясь с подходящими к ней креслами.

Подумайте о покупке дивана для гостиной . Тогда у него есть выдвижная часть или его можно разложить вдоль, как диван-кровать. Раскладные диваны для гостиной при необходимости выступают в роли дополнительного спального места, а в гостиных в студиях обеспечивают повседневное место для сна.

Диван для гостиной – как подогнать под размер интерьера?

Для маленькой комнаты можно купить небольшую, компактную мебель, а для большой комнаты - представительную, вместительную мебель для отдыха или их наборы, хотя пропорции могут быть совершенно разными, и все зависит от свободного места для гостиной диван и на чем будет стоять этот предмет мебели.Будет ли она крепиться к стене или стоять отдельно, чтобы она была доступна каждому домочадцу с разных сторон?

Какой диван лучше всего подходит для небольшой гостиной? Это может быть небольшой диван, который будет стоять у угла комнаты. Небольшая мебель такого типа для гостиной – роговицы и уголки – может быть раскладной, а может и не раскладываться. Если вас волнует эта функция этого предмета мебели, выбирайте диван среднего размера, который обеспечит достаточно большую спальную зону, например, диван со спальной зоной 140 х 200 см.Это важно, так как вы можете спать на нем каждый день.

Однако, если вы задаетесь вопросом, какой диван выбрать для гостиной с кухней или дополнительно со столовой, рекомендуем крупногабаритную мебель. Для представительной гостиной – большой и просторной – можно выбрать модульные диваны , которые можно расставить по своему усмотрению. При необходимости переставьте их. Большой диван в гостиной пригласит вас и ваших гостей отдохнуть перед телевизором или с чашечкой кофе в руке.

Диваны - где лучше купить?

В каком магазине купить диван ? Выбирать его у производителя или в большом шоу-руме, таком как IKEA, Agata Meble, BRW и Bodzio? Предложение производителя включает диван ScandicSofa и диван Wajnert . В первую очередь выбирайте мебель со спальной функцией или без нее, которая подойдет вам по внешнему виду, размерам и типу механизма конструкции. Если вы рассчитываете на рекламные акции, вы получите самые большие, купив, например.диван ИКЕА или диван БРВ , ведь в таких крупных магазинах предметов интерьера регулярно устраиваются акции, скидки и распродажи.

У детей-подростков немного другие потребности, чем у дошкольников или детей младшего школьного возраста.Поэтому хорошо бы пройтись с ребенком по магазинам и выбрать для его комнаты небольшой диванчик с функцией сна . Такой предмет мебели для ребенка должен быть удобным, легко раскладываться и складываться, желательно с дополнительным ящиком для белья. Такой легкий, небольшой предмет техники будет хорошо смотреться в небольшой комнате подростка. Диван может иметь дополнительное оборудование в виде подушек и любого цвета.

Что, если вы остановитесь на совершенно новаторских решениях, таких как красный или синий диван? Какие подушки и какие аксессуары вы выберете? Возможно, в оттенках синего или красного, или в чем-то совершенно сумасшедшем, например, желтые подушки для синего дивана и розово-оранжевые для красного дивана . Смешивайте цвета по своему усмотрению, чтобы создать композицию, которая будет радовать глаз и понравится вам в первую очередь.

Сколько стоят диваны и кушетки?

Что больше всего интересует покупателя при покупке диванов или , так это цена такой мебели.Самые маленькие, часто раскладывающиеся диваны с подушками могут стоить менее 1000 злотых. Такие дешевые решения могут быть выполнены из экокожи или обиты материалом. Если у них есть система складывания, проверьте материал матраса мебели. Цены часто адекватны качеству, поэтому не ждите, что за 1000 злотых вы получите большой, удобный и прочный диван из натуральной кожи. За это нужно заплатить как минимум несколько тысяч злотых.

Воспользуйтесь распродажей диванов и кушеток.Благодаря этому у вас есть возможность купить выбранный вами предмет мебели еще дешевле, со скидкой до нескольких тысяч злотых. Производители диванов и часто организуют распродажи, чтобы продать все модели из предыдущих коллекций и заменить их совершенно новой мебелью для гостиной.

диван, ретро, ​​винтаж, 60 ', баухаус, скандинавский дизайн Познань

• Предложение от частное лицо
• Состояние б/у

Диван периода PRL.Подушки - полностью новые подушки, новые губки, ткань и пружины внутри, как в оригинальном диване. Отремонтированный диван. . Диван раскладывается легко, имеет эффективный механизм раскладывания - нужно правильно потянуть за выступающую спереди планку и ножки автоматически выдвигаются.Такой диван - редкость в нашей стране.. Подобный польский диван назывался Бумеранг и производился на короткое время. Это больше скандинавский дизайн, чем наш родной, хотя производство Восточного блока :). . . Они будут прекрасно смотреться в современных интерьерах..тел ********** Больше фотографий по электронной почте. Приглашаю на другие аукционы.Если вас интересует диван другого цвета или ткани, поделитесь своими идеями. Мы можем адаптироваться к ожиданиям, предложить подходящую модель или помочь с обновлением. Иногда на рынке можно найти диваны, но они не отреставрированы. Стоимость такой процедуры 300-1000 злотых. Новые подушки у любого обивщика в Польше стоят от 650 до 1000 злотых, в зависимости от выбранной ткани.Пожалуйста, имейте это в виду. Цена мебели не отпечаток пальца. Приглашаю на другие аукционы

J-Line - Диван 2-местный +/Бархат Бирюзовый

Настройки файлов cookie

Требуется для работы страницы

Эти файлы cookie необходимы для работы нашего веб-сайта, поэтому вы не можете их отключить.

Функциональный

Эти файлы позволяют использовать другие функции сайта (кроме необходимых для его работы).Включив их, вы получите доступ ко всем функциям веб-сайта.

Аналитический

Эти файлы позволяют нам анализировать наш интернет-магазин, что может способствовать его лучшему функционированию и адаптации к потребностям Пользователей.

Поставщики аналитического программного обеспечения

Эти файлы используются поставщиком программного обеспечения, под которым работает наш магазин.Они не объединяются с другими данными, введенными вами в магазине. Целью сбора этих файлов является выполнение анализа, который будет способствовать разработке программного обеспечения. Вы можете прочитать больше об этом в политике использования файлов cookie Shoper.

Маркетинг

Благодаря этим файлам мы можем проводить маркетинговые мероприятия.

Bazar Bizar - Островной 2-местный садовый диван Black Wood

Настройки файлов cookie

Требуется для работы страницы

Эти файлы cookie необходимы для работы нашего веб-сайта, поэтому вы не можете их отключить.

Функциональный

Эти файлы позволяют использовать другие функции сайта (кроме необходимых для его работы).Включив их, вы получите доступ ко всем функциям веб-сайта.

Аналитический

Эти файлы позволяют нам анализировать наш интернет-магазин, что может способствовать его лучшему функционированию и адаптации к потребностям Пользователей.

Поставщики аналитического программного обеспечения

Эти файлы используются поставщиком программного обеспечения, под которым работает наш магазин.Они не объединяются с другими данными, введенными вами в магазине. Целью сбора этих файлов является выполнение анализа, который будет способствовать разработке программного обеспечения. Вы можете прочитать больше об этом в политике использования файлов cookie Shoper.

Маркетинг

Благодаря этим файлам мы можем проводить маркетинговые мероприятия.

Мебель из ротанга для гостиной, дома и сада, натуральный, набор из натурального ротанга

Цена: 3 826,00 зл. 3826.00

Описание

Элегантный восточный набор мебели из ротанга для гостиной.

Мебель, идеально вписывающаяся в стилизованные под дерево салоны, где гости наслаждаются естественной и теплой атмосферой.

Технические данные

Посмотреть полную версию сайта

Смотрите также

• 
  Пирог с капустой рецепты
• 
  Вышивка гладью швы
• 
  Спонж для макияжа какой лучше выбрать
• 
  Смеситель с подключением фильтра для воды
• 
  Баклажаны в перечной заливке на зиму
• 
  Как приготовить крылышки куриные в сладком соусе
• 
  Боковина дивана
• 
  Рыбный суп с чечевицей
• 
  Павел трубинер жена
• 
  Тыква в духовке десерт рецепт
• 
  Как сделать крем для печенья